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第30章 九洋[第1页/共3页]

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另有手套上的“禹”字、奥秘的“九藤邪花”,这些又代表着甚么呢?

不管道家的地魂和命魂是否存在,总之在三魂中主宰认识的天魂,跟其他宗派所谓的“灵魂”是绝对分歧的。

“去,谁要跟你争了!”海蛎灰边骂边把手伸进唐装的兜里,摸了半天也没取出来。

下一步就是要把何罗棺,包含内里代表人七魄的发、血、爪、衣……以及内里的钉龙桩、砖头上的引魂幡,和统统相干的物品全数抬出去用天火将其荡为寒烟!

海蛎灰说:“晓得啊,不是把接收的龙气回报给替人,从而使本尊能够超越衰、病、死、墓、绝的式微运势;而重回长生、沐浴、冠带、临官、帝旺的强大阶段,来达到增寿添福的目标吗?”

“诶,会不会九龙纹上有甚么玄机呀?”鱼腥水边用小刀往外撬着银圆边说:“你们想想看,人多了力量大,龙多了天然也神通广啊,九只龙银只要九条龙,九只九洋可足有八十一条龙呢!”

鱼腥水把撬出的九洋分给我们,我和小迪都没有推让,因为晓得它的代价,各自将它收好。

我转转脑筋,又问:“那引魂幡呢?跟种生基有甚么关联吗?”

小迪微微点点头,“最后没人能够破解它的奥妙,全都把目光投向九龙纹。有人说九龙纹能够是个符咒,也有人说是某种左券的印记,另有人说玄之又玄、九九归元甚么的,归正都是瞎子说象,没有一个能真正解谜的。”

“钉龙桩”和“锁龙咒”便是为了把握“活龙脉”而设下的桎梏,就像给牛马套上鞍笼一样。为了保险起见,他们还布下“千头虫魑”作为防备。

“又不是让你掏钱买单,如何这么拙呢!来来来,看我的!”(拙cuo,笨的意义)

小迪说:“恩对阿,有了九洋,即便这口何罗棺不葬在活龙脉上,只要有生魂,葬在浅显龙脉上,一样能达到种生基的结果。现在活龙脉越来越难找,不是被挖断就是被钉桩,九洋又寥若晨星,以是很多人才打起了仿造九洋的主张。”

小迪说:“要说引魂幡,还要先说九洋,晓得为甚么那么多人都去研讨九洋吗?”

小迪说:“大师都这么想啦,不过真有人把九洋融了,成果检测出来的成分还是九成银一成铜,跟浅显的龙银底子毫无不同。”

哪是九洋啊,清楚是一枚银底金色花边,上面标注着面值为“100”的赌场筹马。

随后他用两根食指卡住兜里的破洞口,由着力量悄悄向外一撕,便把内里的东西露了出来。

他又把手伸出来,隔着兜布捏了捏,“在内里啊,从哪儿装出来的呢?”

天魂主宰人的豪情义识、地魂主宰人的善恶耻辱、命魂则主宰人的寿命。

小迪说:“生魂可比龙气精炼!打个比方说,如果龙气是氛围的话,生魂就是氧气。把先人葬在普通的龙脉上,窜改家运起码要几十年,可为甚么葬在活龙脉上的宅兆几年内就能令家属世代簪缨呢?因为活龙脉接收了大量的生魂,比普通的龙脉隆盛数倍。”

海蛎灰说:“你的意义是,生魂也能当龙气来用吗?”

鱼腥水从海蛎灰手中夺过唐装,摸到九洋地点的位置,一把就把兜布扯开了,“恩……诶!瞥见没,这儿有个破洞,必然是从这儿掉出来的。”

生魂——道家对人身后的阐释,与别的宗教信奉分歧,有些学说流派以为人体内只要灵魂,但道家却以为人有三魂七魄。

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