第45章 偶然兴趣喷发，即乐理与视唱练耳[第2页/共5页]

教员表示段瑞坐下去以后，持续讲课，“大师来学习音乐，现在我想问大师一个题目，甚么叫做音乐？”，教员看除了少数几个门生当真听讲以外，大部分都是在谈天，他决定先把教科书上的课程先放一下，讲一些他们感兴趣的东西。

题记：

这节课给林栖带来的震惊很大，开学到现在，林栖一向在心底抱怨这个渣滓黉舍，一向很担忧，本身来到这个工科类院校学音乐有没有前程（当然，也怪本身音乐课成绩不佳，只能报考这个褴褛黉舍的渣滓音乐系，这只能归功于本身的家庭前提，无处抱怨。），能不能学到知识，不过，从明天的上课环境看来，本身的这类担忧是完整没有需求的，是本身多虑了。

教员也感觉如许有些伤人自负，不管如何说是本身的失误，以是没有再说甚么，让他坐了下去，换了下一个同窗，这一回学聪明了，他挑选了前排的同窗，如许起码不至于再闹这么一出。这回叫起来的是段瑞，段瑞固然跟着林栖坐在了前面，实在底子没有好好听讲，目标只是为了和女生搭讪，站在那支支吾吾的答复不上来，王卫国在中间偷笑，见此景象，林栖从速轻声提示，段瑞耳朵倒是灵光，断断续续地答复上来，教员望了一眼林栖，满眼都是赞成之色，他当然晓得林栖才是阿谁幕后推手。看到教员赞成的目光，林栖更是坐直了身子，神采更加专注。林栖固然唱工完善，但是大有向作曲和乐器演出这方面熟长动机，能够说非常贪婪，冒死着接收有关音乐的统统营养，只恨两个耳朵不敷长，有些狼籍的讲堂规律，多少对他有些影响，但还是打起了十二分的精力。

“这类偶尔音乐说，跟中国的一些元素是密不成分的，初创人J?凯奇的钢琴曲作品在其乐谱上的音高、时价等是按中国的《易经》以及由三个款项占卦来决定的，这个创作理念，实在就是充分操纵了偶尔性。1954年，凯奇与人合作钢琴曲《33分46.776秒》，吹奏时用了两架钢琴，吹奏过程中随时往琴弦中塞进橡皮、铁钉等物件，以期用挤擦、猛击等各种体例发作声音，以期达到一种随机混响结果。他的最极度的作品如《4分33秒》，固然宣称可用任何‘乐器’吹奏，但实际上吹奏员只在台上沉默4分33秒即告‘结束’，在此期间音乐厅里偶尔呈现的任何声音都算‘音乐’。到了前期，更有一种就是大型交响乐团演出前到背景扫一些渣滓，然后把这些渣滓塞进钢琴和各种乐器中，如许吹弹出来的声音偶尔性加大，整首乐曲的气势变得朴实迷离没法掌控，偶尔性大大增加，与规律能够说没有甚么干系了，这些又是不是音乐呢？在我的眼里，这些都是音乐！”

“好了，同窗们，明天教员给大师讲这么多，并不是鼓励同窗们今后的将来不再需求尽力学习踏实古板的根本乐理知识了。记着，统统的艺术都是相通的，你想要标新创新横空出世，都离不开最根本的技艺练习，就像当代主义大师毕加索一样（实在本质就是后印象派，只是在印象派根本上再做一次笼统，没甚么值得希奇的，之以是被西方人举高到如此高的位置，主如果西方人过分务实，玩虚的玩不来，了解上有困难。国画玩层岚叠嶂，云里雾里，玩得不要太遛，没甚么值得推许的。至于东西方文明的不同，在后续的章节会有比较详细的阐述，此处略过。），固然他前期的作品，就像鬼画符，谁也看不懂画的是甚么，但他的绘画根本技艺是非常踏实的。你们别整天想着一步登天一举成名，要想跑就得先学会走路，不要想在学会走路之前就想飞，除非你平生下来就长有翅膀，不过，我要奉告你，如果是如许，你就不是人，是妖！我明天之以是说这些，不过是但愿同窗们开阔视野，不要拘泥于情势，但是，如果你们摒弃了根本的实际学习，踏实的根基功技艺练习，你们今后创作的作品最后只能流于情势，不会有任何的艺术内涵，好了，下课！”，教员说完这句话背面也不回地走了，扔下一大片目瞪口呆的同窗面面相觑，沉寂了那么几秒后，大师才轰然一声发作开来。