第118章 有些鸟来到世间，并不是为了躲枪子[第2页/共4页]

“对！昏黄诗的墨客不该该这么贫苦，既然昏黄诗能够获得这么多人的喜好，那它存在就必然是公道的！”戈文点了点头，然后从桌子上拿起从顾城那里抄来的诗歌递给巴金，说道：“巴老，你看，如果如许的诗歌都没法公开表的话，那到底甚么样的诗歌才有资格表呢？！”

戈文整小我都伏在桌子上，左臂蜷起撑在书桌上，苗条而洁白的右手紧紧的握着钢笔，在稿纸上摆布挪动着，手背皮肤上狰狞而出的经脉情感可见。

坐在椅子上的巴金拿起桌上的手稿就再也没有放下，他的重视力已经全数都在这篇新奇出炉的稿子上。

从明天早晨演讲结束以后，戈文的心中就一向郁积着一股愤激一股阴霾，一向以来他都觉得，昏黄诗的展是一帆风顺的，他一向都觉得，既然有着那么多爱好昏黄诗的读者，那昏黄诗的墨客都过的很好。ⅫⅫ8但是当看到顾城的宽裕，当从顾城的嘴里体味到昏黄诗墨客们的实在的糊口环境之时，戈文的心中不由产生了一股子心伤的感受。

巴金点了点头，“以是你又想像一个月前在《羊城晚报》和《群众日报》表批评一样，来表达本身的观点？你想为昏黄诗正名？”

巴金听着笔尖在稿纸上挪动的沙沙声，看着戈文写字的模样，不由的在心中赞叹了一声――仿佛很有豪情哩？

巴金在走过来看戈文的这篇诗歌批评时，这篇批评已经靠近序幕。他在跟着戈文的誊写看完最后的这些笔墨以后，早已产生了稠密的兴趣，早就想要看看戈文前面写的内容了，要晓得戈文这篇诗歌批评开端的结论写的但是相称的霸气，竟然敢给当代诗歌的展定性。

“枪打出头鸟啊，你锋芒太露并不是功德情。”

戈文在文章中以为目前昏黄诗所寻求的“自我”，并非西方“**式的自我心机”，而是“具有当代特性的自我”是具有扩大性的、有激烈社会传染力的自我，带有较强的汗青感、民族感和遍及人道，“对假丑恶的完整叛变和对真善美的固执寻求”，如许的自我，是中国式的，自“五四”以来的人道主义思潮中的自我。如许的观点也无疑是精确的。

巴金把手中的批评放下，然后从戈文的手上接过诗歌的稿子，当真的看了起来，好久以后，他才点了点头，说道：“确切是很优良的诗歌。”

“巴老，很多鸟来到世上是来做该做的事的，而不是专门为了躲枪子来的！”

“真谛永久不会在权威的面前屈就！”

狠恶的脑力劳动让戈文一时之间不想再去拿起桌上的这数十张稿纸校核，他抬开端看了一眼他斜侧面的书桌，惊诧现书桌前空无一人，本来坐在那边读报的巴金竟然消逝了。

批评中戈文的态度非常的光鲜，他对于新诗潮的呈现表示出的一种极度的灵敏感，以为当代诗歌的鼓起昏黄诗的鼓起是符合中国当代化的过程的。

只是戈文如何俄然写起了诗歌批评来了？

戈文不否定昏黄诗的实际主义创作体例和唯物主义反应论，不过他同时提出了本身的观点――昏黄诗要走出本身的小圈圈，要将目光投向期间、投向群众，要在表达自我的同时作期间精力的号角，要在表示自我豪情天下以外歌颂期间的丰功伟绩，要勇于称道那些我们风俗了的人物的经历、英勇的斗争……