第80章电影《迦太基的失落》上映[第1页/共2页]

在汗青上，签订了和约以后，岳飞被害死。

败北了，看着屈辱的合约，汉尼拔无法的控告着，好似一个末路豪杰。

仿佛为了衬着悲壮，全部街疆场景，血疆场景，拍摄的分外悲壮，让在场的观众看着，恍忽之间，想到了几百年前，满清入侵时，在扬州制造的那场大搏斗普通。

约会上丁思雨，在一个电影院小包间坐了下来，悄悄的等得电影开播了。

开篇，以悲壮的局面，以迦太基败北，签订和约开篇，有着狠恶的悲壮之感。

他想要再战，只是迦太基的百姓不想再战了。

但是已经迟了……

汉尼拔不得不舍弃了活动战，归去救济，与仇敌正面对决，上风尽数丧失，成果大败。

总之，汉尼拔是一个大悲剧。

或者说，汉尼拔好似岳飞普通悲剧，前面冒死的大战，前面倒是下绊子，签订投降协约。

只是没有结束，接着第三次战役发作了，罗马雄师围攻迦太基城，而这时迦太基人开端发作出了爱国情操，主动抵当罗马军队。只是可惜了……

一个将军最悲剧的不是战死疆场，而是一个将军为了故国而斗争血战，但是最后，却被故国出售，被群众出售。

“罗马能经历一百次失利，还是血战，不签订和约；但是迦太基只如果经历一次失利，就是乞降。

他想要血战到底，不灭罗马誓不罢休，但是但是迦太基百姓倒是喜好战役，哪怕是这类战役是屈辱的。

而为了争夺地中海霸权，产生了三次战役，此中起着决定性的主如果第二次战役。

“偶然候！”

有种爱国，叫死光临头。

而罗马一次次败北。

看着这一幕，很多的观众眼圈变红了起来，仿佛哀痛至极，哀痛着这位豪杰。

“那我们一起去看电影吧，这是我的脚本拍摄而成！”

毕竟死去的亲人，代表着心灵的一点痛苦，没有谁情愿再度回想，也不肯意再度提起。

罗马能失利一百次，可只要有一次战役胜利，就是能完整的翻盘；但是迦太基，哪怕是胜利一百次，只要要一次失利，就是完整得胜。

六十万人丁中，五十万被搏斗殆尽，只剩下五万被发卖为仆从，迦太基不复存在。

就好似汗青上的崖山普通，在崖山之战，宋朝军民拼杀的最有血气，最勇于战役。如果宋朝军民将这股血气，用来对于蒙古雄师，十个蒙古雄师都是被团灭了。只可惜，只要在崖山时，只要在死光临头才有血气，才有爱国心。

又一个电影要上映了，是那十个脚本中的一个。

人总会是死的，没有谁能长生不死，也没有谁会将死人常常挂在嘴边，说个不断。很多时候，挑选了忘记。

汉尼拔超出了比利牛斯山和阿尔比斯上，深切到了意大利半岛，深切到了罗马城四周，靠着活动战，避强击弱，一次次击败了罗马，让罗马丧失了大量的男丁，几近是让罗马败亡。

只可惜了，汉尼拔的运气太悲剧了。

厥后清史专家、满学会会长阎大汉奸，在央视“百家讲坛”讲座中所言，将“为甚么60万人的满族能够征服1千万人的汉族”归结为6个字：“天合、地合、人合”，“在人合方面，此中之一是少杀人”。这是从宏观上来看清军军纪。联络到扬州，阎崇年以为，“攻城、巷战在一天内结束，普通说没有需求大搏斗”；“当时的大炮没有多少杀伤力，由此引发的抨击也就没有按照”；扬州旬日”搏斗事件不存在。