第70章婚姻与德行[第1页/共2页]

毕竟，东华贵族能耸峙三百多年不到，靠得便是德行，靠得便是内部连合，为了联婚题目，搞的内部不连合，太亏欠了。

何况，女人老是要嫁人的，男人也是要留下香火后代的，老是要男女连络在一起，能够回绝这一个联婚，但是谢毫不了下一个联婚，能够回绝了这个一个贵族弟子，但是谢毫不了下一个。

正所谓是，但利润庞大时，本钱不吝策动天下大战，毁灭环球。

丁思雨道：“为了保持中原族的纯粹性，男人能够娶蛮夷之地的女子，但是女子不能嫁给蛮夷之地的男人！”

而跟着经济中间的转移，本钱也会随之转移，但是贵族的封地却不会转移，而东华贵族的存在，客观上减少了本钱的外流。

“那第二条是甚么？”

本钱是没有国度的，而贵族倒是有封地的。

当然了，有些家属之间，能够为了稳固相互之间的干系，会拉拢某些人，可这类拉拢变动很大，某些人不肯意，可家属其别人情愿，诸多的后代中，老是能找到合适的一对。

在全部东华，言论自在，能够进犯某个官员，却不能进犯贵族，进犯现有轨制。

各种鼓励贵族消耗的政策纷繁出台，东华贵族也是纷繁脱手，修建别墅，采办一些初级消耗品，只是消耗还是是不畅旺。

李清咀嚼着这两个字，深切的熟谙到了东华对于德行的看重，这类看重，几近是到了变态的境地。

而东华的贵族，更是以鄙吝着名，以尽力赢利为己任，赢利以后多是用来扶植封地，或是与封地的群众一起，坑害天下群众，获得利润。

正所谓是贵族的圈子，就这么大，贵族弟子之间，了解的也就是这几小我，相互之间从小一块长大，正所谓是日久生情，垂垂的就能走在一起。这类联婚，底子不需求父母逼迫，很多后代之间，主动的实现了联婚。

很多东华贵族眼中，非洲，欧洲、美洲等地，还是是蛮夷之地。

“为了制止自我伶仃，走向毁灭；也为了制止变华为夷，故而有了半封闭的婚姻轨制！”

在婚姻上，东华贵族之间，有联婚的传统，只是更多的尊敬后代的定见，父母很少逼迫，贵族之间流行调和主义。

而在贵族族规中，更是规定了，以赢利为荣，如果赢利数量多于费钱数量，那是名誉；但是费钱数量超越了赢利数量，则是列入了黑名单。这统统各种，导致了贵族消耗不畅旺。

为了外援，而粉碎内部连合有些得不偿失。

厥后，东华的贵族们开端扶植一些别墅，采办一些书画等等，促进消耗。

固然到了二十一世纪，环球进入了当代化，但是东华的贵族还是是天下上最保守的人群，这类保守不是轨制上的保守，不是科技上的保守，而是在文明上的保守。

因而，开端大量的费钱，扶植各个基金会，晋升一些社会福利，另有扶植一些但愿工程等等，只是这些工程，实际上也是投资工程，并且是高利润的工程，还是没有拉动贵族的消耗。

自家的地步，最为贵重，最为值钱，最为在乎。

而一些贵族弟子也会与布衣相爱在一起，都会遭到父母的偷袭，停滞――只是这类停滞，不是来自款项上的，来自职位上的，而是来自德行上的。

“德行……”

“前者，是增加东华人丁；后者，则是消减东华人丁！”