第70章婚姻与德行[第1页/共2页]

而东华的贵族，更是低调至极，多数的族人很少为官，布衣占有了官员的百分之八十，但是贵族倒是掌控着东华的军队和金融，这让贵族与布衣相互之间，相互的制约了起来。

“这是东华的强大本源！”丁思雨道：“东华的婚姻轨制，必必要无益于东华的生长，一味的制止，只会将本身封闭在狭小的地区，活活困死；但是一味的开放，又是会呈现东华蛮夷化的征象！”

在贵族圈子内，到处是坑，不肯跳进这个坑，也会跳进其他的坑。

“那第二条是甚么？”

很多贵族会商了以后，想了想，也的确是如此，贵族太有钱了，但是鄙吝舍不得费钱，倒霉于东华的经济生长。

“德行……”

厥后，某个经济学家说，东华的贵族人丁仅仅是百分之一，而是却占有了东华百分之五十的财产，但是一味的将本钱投入到了出产扶植中，而不去消耗，仿佛倒霉于经济生长，特别是在经济危急期间。

而东华的贵族，更是以鄙吝着名，以尽力赢利为己任，赢利以后多是用来扶植封地，或是与封地的群众一起，坑害天下群众，获得利润。

毕竟，东华贵族能耸峙三百多年不到，靠得便是德行，靠得便是内部连合，为了联婚题目，搞的内部不连合，太亏欠了。

在婚姻上，东华贵族之间，有联婚的传统，只是更多的尊敬后代的定见，父母很少逼迫，贵族之间流行调和主义。

当然了，有些家属之间，能够为了稳固相互之间的干系，会拉拢某些人，可这类拉拢变动很大，某些人不肯意，可家属其别人情愿，诸多的后代中，老是能找到合适的一对。

而贵族之间，联婚更多是下一代之间，自发的挑选。

“为了制止自我伶仃，走向毁灭；也为了制止变华为夷，故而有了半封闭的婚姻轨制！”

东华的贵族本质上是无私的，只为了造福本封地的百姓，而其他内里的人，是死是活，管我屁事。

在经济危急期间，东华接受的经济压力，远远的低于其他国度。

只是可惜了，东华的贵族只是采办一些书法，书画，只因为这是对前人的记念；但是对瓷器，玉器等等其他古玩，倒是不屑至极，只因为这是破铜烂铁，只是贩子炒作。

李清咀嚼着这两个字，深切的熟谙到了东华对于德行的看重，这类看重，几近是到了变态的境地。

因而，开端大量的费钱，扶植各个基金会，晋升一些社会福利，另有扶植一些但愿工程等等，只是这些工程，实际上也是投资工程，并且是高利润的工程，还是没有拉动贵族的消耗。

固然到了二十一世纪，环球进入了当代化，但是东华的贵族还是是天下上最保守的人群，这类保守不是轨制上的保守，不是科技上的保守，而是在文明上的保守。

而即便是联婚了，相互之间的干系也仅仅是保持在大要上，一旦有较大的抵触时，该撕破脸还是撕破脸，该拼杀还是拼杀，那种为了某个家属，侵害本身家属的好处，很多贵族之家都不会去做。

“前者，是增加东华人丁；后者，则是消减东华人丁！”

能够回绝了这一家联婚，可谢毫不了另一家。

正所谓是，但利润庞大时，本钱不吝策动天下大战，毁灭环球。

“传说，当初东华的太祖天子说过，东华男人娶蛮夷之地女子，生下的孩子，跟从父姓，是东华子嗣，是为融会蛮夷，变夷为华；但是蛮夷男人娶中原女子，生下的孩子，叫蛮夷为爹，是变华为夷！”