第871章 武德皇帝埋下的一颗颗种子！[第2页/共2页]

说白了，还不是因为好处二字！

甘愿放下所谓的宗族脸面，也想要解缙回归？

处所官员想要推行朝廷国策，想要征收赋税，都得要先提早跟这些独立王国的国王们打打号召，不然人家能够会鸟都不鸟他！

对于宗族的浅显一员而言，这些百姓子民的生老病死、退学升官、婚丧嫁娶等等统统事由无不与宗族相干。

这就是宗族！

当年解缙因为推行弘扬新学，成果被解氏宗族直接开宗除籍，沦为了孤魂野鬼。

因为惹不起啊！

这个东西，由来已久。

政权的物质根本是人、财、军，有着宗族这层隔阂，中心当局始终都不能真正掌控地步，不能把握大明百姓子民，因为两边之间隔着宗族这一层厚厚的樊篱！

这如果解缙回归宗族了，那他们天然便能够仗着解缙的权势，在江西吉水县乃至全部吉安府为所欲为，兼并地步以肥本身！

为甚么？

换句话说，想要完整突破宗族把持，那就必必要比及大明走进产业化期间，一座座工厂拔地而起，但随之而来的就是地步荒凉与粮食减产的大题目。

中原百姓安土重迁，正视血脉亲情，以是就出世了，宗族这个产品。

宗族培养出人才，而人才“得道”后就反应给宗族好处，两边早就构成了这类默契的合作形式。

以大明王朝目前的经济前提和产业程度，想要推行都会化起码还需求数百年的时候。

宗族。

正所谓“一人得道鸡犬升天”，说得不过就是这个事理。

比如一名在京朝臣，他固然人在京师，看似为官清正廉洁，但是他背后的宗族呢？

成果解氏一族见状，前不久又舔着脸联络解缙，但愿他能够回归宗族，带领宗族再次振鼓起来！

以是，朱高煦不得不脱手！

诸如杨荣、黄淮、金幼孜等人，不但本身贪腐纳贿，他们背后的宗族更是在处所乡野间肆无顾忌，兼并地步鱼肉百姓，处所官员倒是敢怒不敢言！

突破宗族最好的体例是敏捷都会化，让百姓子民分开地步奔向都会，从而离开宗族的掌控。

而呼应地都会就必须为这些百姓子民供应失业机遇，确保他们分开地步以后能够养家糊口乃至是发财致富！

再说了，他们这些处所官固然是异地为官，但他们背后的宗族还不是跟杨荣、黄淮等人一样，该兼并地步的兼并地步，该搜刮民脂民膏的搜刮民脂民膏，没有任何辨别，大师都一样！

这一点，朱高煦内心很清楚！

因为人不成能是独立存在的，有父母、有兄弟姊妹，而父母也有父母和兄弟姊妹，这些亲族聚在一起就成了宗族，从而就会产生好处运送。