第五十七章 圣意难测[第2页/共3页]

崇祯天子默不出声，只是盯着温体仁看了半晌，看得温体仁莫名其妙，同时很不舒畅，只好低垂着头颅。

有人猎奇本书为甚么全程喊“陛下”而不称呼“皇上”？

几人一出去，刑部右侍郎张忻就风风火火的跑出去奏道。

张忻早已像一滩烂泥一样趴在地上，盯着地上金砖的眼睛浮泛无神，绝望非常。

崇祯天子眉头紧皱，正在心烦之时，但还是传旨准他觐见。

崇祯天子嘲笑一声道：“大罪？你这是哪朝哪代的律法？我皇明的法度可不是如此，杨廷麟，你身为翰林编修，博学古今，奉告他皇明的法度是甚么！”

杨廷麟在崇祯说温体仁半吊子的时候就晓得本身要说甚么了，他大声道：“太祖天子所言不成私行拿问的勋贵皇亲指的是：皇后家，皇妃家，东宫妃家，王妃家，郡王妃家，驸马家，仪宾家，魏国公家，曹国公家，信国公家，西平侯家，武定侯家，并无成国公家！以上各家皆由太祖天子亲身指定。”

温体仁一听，脑筋轰然一响，他终究晓得天子为甚么说他半吊子了，本身还真是知前不知后。

张忻见状，只能硬着头皮道：“是臣派的人......”

※※※※※※※※※※※※※

如有口传言语，或是赍持符命、或朝廷公文前来问罪者，必要将来人拿下，磨问情由，预先备御，敏捷差亲信人直至御前，面听君上宣谕。是非明白，使还回报，依听发放，其诸王及王之子孙并同。”

第一，明朝寺人自称主子，实在明朝寺人自称奴或者奴婢，清朝寺人才称主子。

崇祯冷眼看着他道：“传旨，刑部右侍郎张忻，不懂法度，尸位素餐，擅自传讯皇子，不成宽恕，着锦衣卫摘掉乌纱，押入诏狱，永不复职！”

到了现在，温体仁才真正体验到伴君如伴虎的感受，也对崇祯天子护犊子的性子太低估了。

明穿三误区：

杨廷麟道：“太子殿下无恙，他对臣说，不久后就会将三千奴贼的首级送到京师西市铸成京观，振我国威，让百姓不再对建奴产生发急！”

杨廷麟大声道：“太祖天子之《皇明祖训》，曰：凡皇太子，或出远方，或离都城近处，如有小大不对，并不差人传旨问罪，止是唤回面听君父省谕。

并且主子在满清理‘初级货’，普通人还没资格自称，只要满族重臣才气在清朝天子面前自称主子，汉臣只能自称臣。

崇祯对杨廷麟的印象还算不错，很有学问，几次筵席讲经都讲的很有深度。

崇祯天子不堪其扰，刚筹办下旨宣朱慈烺回宫问话，内里的值日寺人出去，说翰林编修杨廷麟在外求见，并有重雄师情呈上。

张忻被劈脸盖脸的一骂，有些不平气，因而道：“前人云，王子犯法百姓同罪，皇太子私斩勋贵，乃是大罪.......”

崇祯天子看完以后，当即就是精力一振，一扫刚才的颓废，面露忧色，忍不住说道：“五千勇卫营斩敌三千，太子真是用兵如神！”

第三，称呼天子为皇上，皇上是满清常常称呼的，明朝之前包含明朝凡是环境称呼为陛下、圣上或万岁，万岁也是宋朝今后的特称，在此之前并不限于天子，归正极少有称呼汉人天子为皇上的。