第八十一章 活字印刷术[第1页/共3页]

皇太子的仪仗终究到来，汉经厂的官员们纷繁镇静不已，一个个欢畅的施礼，在六品典簿的指导下，皇太子的仪仗才不急不缓的进入汉经厂。

汉经厂在箔子胡同中，是大明的皇家印刷厂，卖力刻版印刷佛经、儒学典范及朝廷文书，也印刷《百家姓》等浅显读物。

刚到箔子胡同东口，朱慈烺就看到了一座皇家寺庙——护国圣祚隆长寺，这座寺庙是万历四十五年建的。

朱慈烺先是到大千佛殿烧了几炷香，拜了拜，然后观光了天王殿等几个大殿，这座寺庙建成不过二十年，常日保护恰当，还是显得极新持重。

朱慈烺心道，这个史志东倒是有几把刷子，能够一用。

朱慈烺没有理睬热忱的官员们，先是简朴的观察了一番汉经厂的印刷作坊。

只要铜活字模才气很好的处理这些题目，不过我大明铜矿未几，铜又是制造货币的原质料，铜字模太贵，大多数人用不起，是以铜活字没法大范围利用。

再用白纸覆在板上，别的拿一把洁净的刷子在纸背上悄悄刷一下，把纸拿下来，一页书就印好了。一页一页印好今后，装订成册，一本书也就印刷胜利了。

朱慈烺也是有些不解，活字印刷术发明了将近一千年，中国到清末的支流印刷竟然还是雕版印刷，很少见到活字印刷。

昔日的佛门圣地，后代已经成为芸芸众生居住的大杂院了。朱慈烺感慨，战役和王朝更替，使很多少中汉文明惨遭摧毁。

后代北京西城区西四北三条的那座古寺，恰是面前这座皇家寺院，只不过颠末时候的腐蚀，汗青的变故，后代的这座寺庙钟鼓楼早已被裁撤。

皇家所需的经文范围有限，难怪汉经厂还利用老套的雕版印刷。

此中最闻名的有无锡的华家、安家，姑苏的孙家和南京的张家等，他们用铜活字印卖的册本传播甚多，印刷结果也很不错。”

大寺坐北朝南，几个大殿修建气势恢宏，香火畅旺，寺中有高大的钟楼，范围弘大、气象宏伟，颇明显朝气势，

雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中前期开端遍及利用，宋朝固然发明了活字印刷术，但是遍及利用的仍然是雕版印刷术。

怀着如许的心态，史志东在汉经厂一干就是二十年，对汉经厂的事的确是了如指掌。

铁模和铅模的话，因为现在的支流是以烟墨为颜料的墨水，在铁模和铅模活字上很轻易变成墨水珠子，轻易印出一团墨迹。

庙门面阔一间，石门额上刻有“敕建护国圣祚隆长寺”，朱慈烺略微游移了下，终究决定进寺看看。

汉经厂的管事叫史志东，本年四十六岁，是个六品典簿，举人出世，因为文墨还算不错，又晓得佛经，且在都城中有些干系，这才好不轻易在汉经厂混个一官半职的。

他发明这个汉经厂的范围并不大，占地只要一千多平方，大抵有工匠百名，印刷设备非常齐备。

这一日，皇太子的仪仗驾临箔子胡同，让整条街都喧闹了起来。

颠末量年来的摸爬打滚终究混到了汉经厂一把手，固然晓得在汉经厂当差没甚么前程，但史志东只能如此。

在内城西城的鸣玉坊中有一条箔子胡同，箔子就是用苇秆编成的帘子，这条胡同有大量售卖箔子的商店，是以被称为箔子胡同。

在分开了护国圣祚隆长寺后，朱慈烺直接让仪仗前去此行的目标地——汉经厂。