第16章 养生主[第1页/共4页]

“讲句不好听的，读书人如果将书读死了，左不过一个饱读诗书的废料。”于可远持续道：“以是我更喜好庄子在‘为善无近名’以后所提，为包管精神安然，要阔别科罚与名声。阔别科罚轻易了解，为何要阔别名声？《列子·说符》一篇有直接解释，积德不觉得名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之；故君子必慎为善。保身之道，要‘缘督觉得经’，走中间线路，做一个不好不坏的人。这些才是为人之道。”

因为如许的儒生，必然将女子的三从四德、七出三不去看得极重，那才是真正的水深炽热。

“嗯，我记得小时候，那会我爹和哥哥还活着，有一次下大雨，爹返来的时候，口袋里取出两团白白的，我还觉得是团的棉花呢，本来是内里沾了红色粉面的赤豆面团子，咬下去一股甜香味儿。可惜有点贵，以后每次上街，都没舍得买过。”

高邦媛怔了怔，在隔着于可远两丈远的一个木墩子坐下了。此时固然还下着雨，但有歪脖子树讳饰，暖英又从包裹里取出一把伞，不必担忧淋雨。

“阿母。”

高邦媛脸敏捷红了，满身都不安闲，本想将他推走，但见他冻得直抖，只好持续忍耐。

若只是抛出不异的观点，最多就证明本身曾经读过几本书，才调虽有，一定出众。唯有拿出石破天惊的观点，还能让人佩服，才气起到鹤立鸡群的结果。

高邦媛想了想，“也对，看不清，才气保身。”

在如许的环境下辩论，倒也别有一番风趣。

“但《达生》一篇又讲：养形必先之以物，有生必先无离形。庄子固然重视精力，但并不即是不要精神。”于可远插上一句话。

高邦媛思忖了一会，“香面团子……我没吃过。”

于可远体味其意，朝着家的方向一指，做个了请的姿式，“家中费事，高蜜斯若不嫌弃，便下榻一夜，如何？”

“你见哪朝哪代的天子用贤人之言治世？这些圣贤的话，向来都是束缚旁人，对为王为官者而言，更是敛财掌权的利器，若用来修身立命，未免贻误本身。贤人之言，向来都是能用则贤，不消则弃。我若真是个两袖清风的做派，高蜜斯恐怕会更加绝望。”

这是由衷之言。

于可远扑哧一声笑了出来。

“养形是养神的根本，养神必先养形。不然庄子便不会因为担忧本身像牛一样被宰杀而回绝出任楚相，更不会在雕陵为自保而仓促逃脱，他非常珍惜本身的身材。但庄子到底更看重神。”高邦媛开口道。

像她如许高门大院里出来的，香面团子这类在平常百姓家极豪侈的小吃，却只是下人奴婢的吃食，高邦媛天然没吃过。

“何需求人看清？”于可远笑道。

想夺族中基业，想将基业开遍山东乃至天下，想以女子之身从商，就必然要站在全部品德言论的对峙面，必然充满着尔虞我诈和钩心斗角，她本身尚不能明净一身，如何束缚旁人。

“于礼分歧。”

将《摄生主》一文翻到最后，于可远念叨：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”

高邦媛点点头，眼中的敌意消逝了一些，从这段话里，就能证明于可远对庄子是真有研讨的，不然决然说不出“不要精神”如许的解释。也就是说，于可远身上是有些学问的。

高邦媛轻叹，“没守的礼够多了，也不差这一桩。”