第106章 门前相遇，各有心机[第1页/共2页]

高拱这时实在也在等冯保的反应。必然程度上，冯保的反应便代表了裕王爷的反应。石迁是黄锦的人，而黄锦目前站在高拱这一派。倘若冯保对石迁表示出极决计的逢迎，就申明裕王更靠近高拱这一派。

世人边聊边走，很快就来到了陈洪面前。

“教员高见。”

“可远，随我去驱逐石公公。”

“是皇上有德。”高拱将头微微埋低，“这孩子能有明天，皆是皇上的恩赏，也有劳石公公一贯的照顾。”

“咱家也只是服从于黄公公。”石迁长长的眉毛不经意地颤栗了一下。

徐阶、高拱和石迁的神采垂垂有些阴沉了。

“同是一事，而有极度相反之两种说法，两种说法，都是颠扑不灭，这是何事理？救援朋友一事，孟子提个我字，与友字相对，是性善之表示。荀子提小我字，与友字相对，是性恶之说。综合而论，实乃人类本性中的一种表示，不能说其为善，不能说其为恶。”

就在石迁和高拱说话时，跟在高拱身后的于可远也和陆经走在了一块。

“阁老！阁老啊！”高拱天然也是满脸堆笑地迎上去搀住徐阶的手臂，“这趟稷山书院，您老是去不成了，如有好的辩讲，我必然一字不差地誊抄返来给您老阅览！”

性恶性善极度的两种说法，难道很奇的事？实在偶然候，同是一事，孟子看来是善，荀子看来是恶，就更奇了。

徐阶与张居正因性本善或性本恶所辩，辩的实际上是严党该如何倒。徐阶所言是严党性子本恶，因此不管其政绩或出身，都该肃除。张居正所言严党性子本善，皆因严嵩严世蕃父子有恶，导致天理知己被蒙蔽，一些知己未泯的官员便可保存。

但现在，陈洪先沉住气了，高拱却不能持续等下去，他必必要驱逐石迁。

石迁和高拱、于可远会面了。

但出人料想的是，冯保不但没有驱逐石迁，也没有驱逐徐阶，竟就站在台阶上，连大门也不翻开。

“谁说不是呢？高阁老，旁人若不晓得，还觉得您在家里藏了个娇妻呢！”石迁也开了一声打趣。

俄然远处拐角跑过来一个寺人，喘着气镇静得满脸通红几近是跌跌撞撞地闯了过来。

站在正中的这位裕王府权力最大的寺人冯保，目光中掠过的游移显出他非常纠结，但沉着气，像是成心不急着出去，只把目光望向在门口左边的高拱和于可远，那双通俗的眼仿佛透过旁人的眼神，能直抵他们的内心。

因陈洪落在中间的台阶，而世人在地上，就处于一种居高临下望着世人的局面。

一边走，石迁一边打量着王府大门口的人，一边又望向高拱身后的于可远，“王正宪寻了个好弟子，高阁老也收了个好门生。”

张居正站起来，朝着徐阶深深一拜。

“边吃边讲。”徐阶并不料外，一边号召仆人筹办早餐，一边本身先一步坐在主位上。

于可远递去一个恭敬又感激的眼神。

“徐阁老练了。”

这对师徒，在今后的很多年里，固然相辅相成，但也经常有政见上的反面。但与高拱分歧，他们政见虽偶有反面，却始终紧紧绑定在一块，以相互为依托。

“门生有分歧观点。”张居正说道，“若以孟子观点，这应当是性善之表示。朋友与别人打斗，与你并无关联，情愿其克服者，此乃爱友之心，不知不觉从本性中透露。自古圣贤明胞物与，不过基于一念之爱罢了。以是这类爱友之心该当扩大。”