第六章 祖先的那些事二[第1页/共4页]

因而，他给刘基讲了羽士的故事，又讲了本身挪老爹老娘坟的故事，然后又综合了道家地理讲义的故事，最后总结说：“这是天时天时，但另有个‘人和’。”

“我感觉应当算是很好的。”

“在唐末有个叫杜光庭的人，他清算古神仙家及玄门所谓神仙住在天上、海中、山里洞天福地的各种神话传说，同一集录于《洞天福地岳渎名山记》中，书中说，天下有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。这类处所常常呈现一些神话中的人物。比如终南山，太上老君未就在那边长住过。比如商山，住着四位忘了年纪的白叟，称为商山四皓。汉高祖刘邦有段时候想要废掉太子，张良把这四个老头请了出来，刘邦迫于这四位老头的名誉和奇异的力量，吓得神采发白，发誓说没有废太子这回事。又比如峨眉山，传闻山中住了很多不死怪杰，如果大运当头碰到他们，就能要得长生不老药。”

不远处瞥见武阳村显得如此纤细，每家的烟囱同时冒出青烟，每家的灯光同时亮起，又同时燃烧。每家院子里的月光一样多，每家院子里的人也一样的谦善有礼，打躬作揖都是一个样。

“快了，快了！”刘爚抚摩着刘基的头，意味深沉地说。

世人以为这不实际，李光弼说：“你们把我们节制区内统统的母马都买来，记着，是刚做了母亲的马。”世人莫名其妙，但下属的号令不敢不听。

第二天父子两来到南田山。

这支临时凑起来的军队用耕具当兵器，以迅雷不及掩耳之势攻陷台州（今浙江临海），刺史史叙逃脱。随后，攻占信州(治上饶，今属江西)，唐洪州刺史张镐，伏兵常山山口，义兵中伏，损兵3000余名。接着横扫温州(治永嘉，今浙江温州)、明州(治鄞县，今浙江宁波)，尽有浙江东、西道地区(今江苏、浙江、安徽、江西四省部分地区及浙江衢江流域、浦阳江流域以东地区)。

袁晁当时意气风发，有一段时候特别想领兵北上，直取长安城。不过有人提示他，要复苏，不能被胜利冲昏脑筋。我们应当有休整下，拿着锄头和镰刀上疆场，碰到真正军队会玩完的。那玩意只合适在庄稼地里建功立业，到疆场上，满是白给。

“人有千算不如老天一算，这是天意。”

在冷兵器期间，战马是最当代化的兵器，一匹战马就是一辆坦克，谁的战马彪悍，谁的坦克先进，谁就能让敌手冒盗汗。以是，史思明就让兵士每天都带着战马去河边沐浴。安禄山和史思明的战马清一色公马，这些公马都是在北方大草原上生养出来的，和李光弼那些中原的战马站到一起，中原的战马就成了宠物。

“你感觉我们刘家的先人如何？”

“不知！”

这就是母马战，惊鸿一瞥，没法复制。

袁晁来不及制定全面的突围打算，草率地把军队分红四部，从四个城门同时突围。临行前，袁晁鼓励他的兵士：“拿出你们当月朔鼓荡平江东十州的派头来，杀出去，重见天日！”

袁晁在台州城实在吃不消了，因为粮草将尽，他本来就并不安定的军心摇摇欲坠。当他正在用心制定突围打算时，有一天早晨，台州都会中间俄然呈现天坑。巡夜军队好不轻易把天坑里冒出来的脑袋用石头砸了归去，又有陈述说，天下末日能够到了，因为城里各处都是天坑。袁晁不晓得，这就是李光弼善于的战术之一，叫隧道战。