第十二章 灵前孝子（五）[第1页/共3页]

祖父跟他说过义庆堂的渊源，仁义礼智四堂的老祖宗，都是沈族复兴祖明初大学士沈度之子，此中宗子、次子、四子为嫡出，三子为庶出，族规上写的清楚，小宗可绝，大宗不成断。嫡宗仁庆堂断嗣，从义庆堂、智庆堂择选嫡嗣秉承宗族血脉，这两个堂口无嗣，才可选礼庆堂；如果四堂男丁皆断绝，则从信庆堂择嗣；信庆堂亦无嗣，再从其他四堂口择恰当嫡子嫡孙入嗣。

沈睿虽翻看过沈家属谱，可存眷的只是附注的那些族内名流轶事，那里会去留意各堂口详细的谱系。对于孙氏到底有没有亲生子与嗣子，他还真是不晓得。

从嗣子挑选来看，就能看出当代士大夫对血脉亲疏的认定。先认定嫡子，其次庶出，而后是胞弟，再今后才是叔伯族人。族谱上虽记取传承八百年，可实在上松江沈氏美满是沈度兄弟两个明初复立起来，家属传承以两人的后报酬主，也在道理当中。

虽不知此次昏睡了多久，可前几曰的“报酬”他可还记得清楚，本身处境实在堪忧。如果在这家里这沈瑞真的有民气疼，也不会魂飞魄散。

听到床铺这边的动静，那女子忙放动手中针线，起家走了过来，满脸体贴：“谢天谢地，瑞哥儿总算醒了。”

沈姊既做学问，就有寻根究底的干劲，订了两张周末的动车票，要拉着沈睿南下翻阅族谱，确认此事。

沈瑞虽浑身乏力，可还是坐了起来。他低头看了看身上，已经换上粗布中衣，看着上面压出来的褶皱陈迹，本身昏睡后躺了不是长工夫。他昏倒前肚子里就空的慌，现下醒来，更是饿得揪得慌。

一个受封建礼教长大的女子，只要本身无亲生子与嗣子，丈夫有庶子，不甘心将本身的嫁奁让小妾庶子占了便宜，才有能够挑选全数捐出去。

仁义礼智信温良恭俭，是沈家几支堂号，沈睿地点的都城一支，出自排行动二的义庆堂。

远的且不说，沈睿的高祖曾在北洋政斧任部长，曾祖入了g党，只是死于束缚战役期间，成了英烈，使得沈家没有在建国后列权力中枢。或许恰是因这个原因，使得沈家逃过一劫，不但没有在那场动乱中没有遭到涉及。反而因父辈余荫，多得诸公提挈。祖父从科员做起，虽几历宦海沉浮，可还是平安然安在副国级位上离休，叔伯辈也有人做到省部级高位。

松江沈氏，五百年前，他的先人们，待想起宿世与此生的联络，贰心中竟莫名地多了几分归属感。

这世上那里又有悔怨药？

再次伸开眼，沈瑞的肠子都要悔青。如果光阴能倒流，他绝对不会就那位“沈门贤妇”的事情多一句嘴，与姐姐叫这个真。管她是不是有亲生儿子，捐不捐嫁奁甚么的，又与他有甚么相干？

那女子恰是郭氏，这两曰就由她照看沈瑞。爱屋及乌，见沈瑞难受，她当然受不住，忙坐在床边，抚着沈瑞后背道：“既是嗓子不舒坦，二哥先别说话，等润润喉咙，舒坦些了再说。”

沈姊当时正在做博士论文，初定名为《当代女姓财产权安排考》，听了孙氏的故事，仿佛有所震惊，在国图查了半月，翻阅了近似事迹的质料，最后得出的结论是孙氏定无亲生子，或亲生子短命，且沈源有庶子。不然的话，谁能没有半点私心的，分文不给子孙留，全数嫁奁都捐了出去。即便没有亲生子，选了嗣子，也不会连半点母子情分都没有。孙氏归天时，已经四十多岁，在阿谁期间已经是儿孙合座的年纪。