第五章 坐着上朝（谢谢第一盟主朕躬钦处军国事，特意为盟主加更！）[第2页/共2页]

世民气中暗惊，天子心中实在早有成算，椅子和蒲团都筹办好了就是证明，却还要先提出不消膜拜的事，接着又提出全数用椅子的事，本来这些都只是些烟雾，以袒护他最后的目标，这份心机，可不象是个少年能有的。

方从哲先上前道：“陛下，礼不成废，左传有云，中国有礼节之大谓之夏，我中原不是夷犾，请陛下再勿出此言。”世人皆同声拥戴。

如许八人才停止了假模假式的谦让，按挨次坐好（孙承宗不在，兵部现在没尚书）。寺人们在他们的下首摆了六排蒲团，然后一番喧闹以后，各官员总算按六部挨次及在部中的职司坐好了。

因而笑道：“朕只是顾恤诸位老臣，既然大师都反对，那就作罢。只是朕想，如果在朝中设立坐位，那大师不消站着，会不会好一些呢？”

叶向高上前道：“老臣代诸位同僚谢过陛下隆恩，只是在殿中设立坐位，则会使得占地较大，远处同僚不能聆听陛下教诲，仿佛有失朝堂议政情愿了，请陛下圣裁。”

群臣都懵了，明天不是要会商熊王的事吗，你特么的把这事扯出来是几个意义？不过懵只是一会儿的事，然后就是群起而反对，特别是几个春秋大的，官职高的象方从哲，叶向高档人，反对的特别短长。

他们的来由是，王化贞失广宁，是因为王化贞不知兵，才气不敷，以是失利。却没有提到才气不敷的王化贞是如何被他们推上巡抚之位的。

朱由校带有深意地看了他一眼说道：“韩学士的设法是有事理的，但是朕感觉象首辅方公，次辅叶公等人春秋较大，用蒲团不是很舒畅，以是才有此议。来人啦，将椅子和蒲团搬了上来。”

朱由校看着坐好的众臣道：“大朝会时候偶然会很长，如许大师都坐着，可不就能更用心肠会商朝政了吗？至于有些人会感觉如许显得不敷尊敬，实在朕倒是感觉，这个和论孝是一样的，论心非论迹，方首辅，你感觉朕说得有事理吗？”

这时三党的大佬都还在朝中，大师斗志昂扬，比起本来的汗青完整分歧，以是两方倒是斗得个旗鼓相称。

关于熊廷弼和王化贞的措置题目，三法司会审后，刑部尚书王纪、左都御史邹元标、大理寺卿周应秋等报上的结论是二人皆斩。本来的汗青上熊廷弼斩于天启五年，王化贞死于崇祯五年。

朱由校莫名其妙，莫非这句话这时候还没有呈现吗？那我岂不是又靠穿越者的福利刷了一大波存在感？恰好能够用来辩驳东林人的观点。