第一卷风云动第四十七章这是要命啊[第2页/共3页]

唐天宝九年（750）前后，道家有一本书名为《金石灵砂论》。道家张真人就在书中明白提出了药金为上金，而天然金为下金。此中药金制作之法，与皇上您奉告我的分歧。是以制作药金之法应当早在唐之前便有。

东林魁首赵南星发明，皇上只是冷眼看着面前的统统，并不出言辩驳。而首辅与次辅站在一边窃保私语，仿佛面前的统统与本身无关；工部尚书王舜鼎从宫外取回火枪复命后，只是闭目养神，也一向没有参与到争论当中；皇上任命的三人调查小组，这会儿一向在清算质料；而傅山和万大夫，则在小声会商甚么。

宋应星埋头想了想，便昂首果断地说道：“陛下，固然如此中毒者少见，但得此病者草民见过，多在炼丹房及冶炼房呈现。他们最后都得热病而死，也就是医者常说的疢疾。患者虚炎上浮，热面霞烘，多有痰火虚逆，面唇紫赤之状。”

朱由校搓了搓牙花子道：“首辅大人，朕待会只是让宋应星来给大师解释一些事情的，不会触及到涓滴的皇家之秘，放心吧。”

“宋应星，你妖言惑众。怎敢如此棍骗皇上？”郑贵妃虽已是黄土埋了半截的人，但仍然不怒自威。不过，她并不晓得，宋应星是个连皇上都敢揍一拳的人…

因为佛教的《五分律》一书成书于刘宋（420-479）期间，上面明白记录不准利用金银七宝、牙、铜、石、木的钵，仅准予利用铁钵、瓦钵、苏摩钵。且刘宋以后到《西纪行》之前，都未曾见紫金钵盂的笔墨记录。

朱由校看了看对劲万分的郑贵妃道：“确切乃皇家之秘，这也是朕明天赋发明的。现在为了弘扬中原文明，庇护非物质文明遗产。朕决定让你看看，这个制作之法是否可行。”

见宋应星还想说甚么，朱由校便摆手道：“叶首辅，此事，朕自有分寸。您老不必担忧。”

宋应星被带上堂后，朱由校也没有废话，直接把制作宣德炉的体例奉告了他，让他想想目前另有没有能够重制宣德炉。并且警告他，如果敢把这事说出去，会让他痛苦一辈子。

谁料此话一出，群臣炸锅了，尤以东林跳得最高。甚么东华门唱名才乃真男儿，甚么君子以读书为最高兴趣，甚么书中自有黄金屋等等各种之乎者也，瞬息间就将朱由校淹没了。

“那如果在香炉内安排辰砂，以香焚其上呢？”朱由校诘问道。

而以药金异化铜汁制作香炉之法，呈现的时候并不长。皇上您刚才说的紫磨钵盂也称紫金钵盂。呈现于万历二十年（1592）《西纪行》一书记录，这之前的佛教记录是没有的。

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朱由校问道：“宋应星，如果有人在屋内安排宣炉四座，朕手里这类小杯熏香炉六个，每日不断的焚香祈佛呢？”

宋应星捏着须根，在殿内来回踱步，细心想着这宣德炉制作之法。越想，他的眉头皱得越深。过了一会儿，思虑很久的宋应星，有些迷惑地问道：“皇上，敢问这制作之法，是否真乃皇家之秘？”

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“郑贵妃，你冲动甚么？朕刚才说了，招宋应星前来，只是把一些事情陈述清楚。宋应星，你晓得红丸不？”朱由校说完，不满地看了郑贵妃一眼。