二六七 公益事业[第1页/共2页]

“呵呵，敝宅小门小户，捐一千两吧。忸捏忸捏……”

徐元佐看了一眼那位提出质疑的董事，昔日没有甚么来往，是小股东落款上来的。他又看了看胡琛，胡琛会心，自发道：“县里毕竟是有很多开消的，总不能一点银子都没有。俗话都说县令是大户的暖脚婢，就算是婢女偶尔也要赏盒胭脂嘛。”

江南当然是水网交叉，毕竟不是将来水天下。天然河道加上野生开凿的运河，并不能贯穿华亭、松江每一个要点。就如或人嗓音极佳，随便喊喊就能碾压很多歌手。但如果他能够进一步好学苦练，把握更多演唱技能，是否如虎添翼呢？

“捐款能够抵充税银。只是为了一个乐善好施的名头么？”徐元佐持续道：“我看不然。更是为了要银子用在我们需求的处所上。我们现在最需求的处所是甚么？”

“为富且仁，繁华方能悠长。”袁正淳给徐元佐扎了个台面。

世人微微颌首，颇感觉徐敬琏看题目的确跟凡人有些分歧。仿佛总能看到事物的本质本源。

“呵呵，我不敢与二位比肩，就捐两千两吧。”胡琛笑道。

“呵呵，鄙人附骥之蝇，跟捐一千两吧……”

世人纷繁笑了起来，徐元佐悄悄拍了鼓掌，道：“银子的事大师都清楚了，这里我很多说一句：我们都是有身家的人，别做那些被乡梓戳脊梁骨的事。既然不缴国税，那么该修的路，该铺的桥，该建的仓。该助的学，一个都不能少啊。”

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水路既然有这么大的上风，为何袁正淳和徐元佐都惦记取陆路呢？

汗青教科书上对本钱主义的萌发，界定在万用期间。徐元佐因为是从朱里这么个贸易小镇进入大明，从未打仗过真正意义上的乡村。看看县城、郡城，都是一片贸易繁华，人丁畅旺的气象，总觉得大明已经进入了贸易社会。

究竟上，只要不是瞎子，谁不晓得这广济会的主事人就是徐璠。若问徐璠是何人，请看徐阁老，再看徐董秘。

“我们只要六十四万两，县衙为何能得一万两？县尊不是已经收得足额了么？”有董事问道。

“那……我们是要修路么？”之前那位董事有些游移：“这是否需求股东大会决定？”

——说得的确很有事理，但是听着如何让人挺不镇静的呢！

徐元佐提高了一下物流知识，留了个点时候让诸位董事思虑一下。后代学工商办理的门生都晓得丰田的零库存办理，绝大部分人都从办理角度为其赞叹，但是分开了日本发财的根本设施，也只是水中花镜中月。

“呵呵，敬琏好体例，有钱出钱有力着力，我也出个三千两吧。”袁正淳耳聪目明，当然晓得徐家与云间公益广济会之间的干系。

徐元佐不置可否，道：“我们是否以仁寿堂的名义修路，尚且有待考虑。不过本年大师分红很多，来岁必定更多，却无妨本身考虑一下，拿出些许，做做善事。”

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胡琛曾在云南做过一任知县，灰头土脸地回到唐行，还是感觉在故乡经商更舒畅些。

徐元佐朝袁正淳点了点头，又道：“很多事我们感觉是做善事，实在对我们更无益。就说城南十里铺的放生桥。那座桥修了以后。从唐行往郡城要少走三五里路。对平常百姓来讲。三五里算得甚么？但是对于我们商贾而言，一里路就是一里路的本钱啊！《买卖经》再长，归根结底也就四个字：降本增效！降落本钱，增加效益。一次少走三五里，节流一两分的本钱，十次呢？五十次呢？五百次呢？大师想想是不是这个事理？”