大明锦衣卫79[第4页/共11页]

演武场的记录官展开万历三十七年的《武备志》，火器实测数据在晨光中清楚可辨：

"共振道理。"徐光启收起音叉，声音安静得仿佛在讲授平常课业，"音叉频次440赫兹，恰是这类铜丝固有频次的2倍。共振使铜丝内部晶格位移，产生金属颓废。"

万历二十八年的阳光仿佛格外明丽。年青的徐光启站在利玛窦身边，看着那座精彩的自鸣钟被缓缓抬入紫禁城。利玛窦指着擒纵轮对他说："徐大人，这齿轮的每一个齿，都颠末切确计算，就像上帝缔造万物时的次序。"

"一样的体例。"徐光启已经开端向下一处淤泥堆积走去，"但时候紧急，我们需求同时措置多枚。"

"青铜遇冷收缩，"徐光启解释道，"温度每降十度，齿轮直径会缩小约0.3毫米，足以停滞机器运作。"

"第三轮齐射，需避'讼'卦。"楚红药的红袖刀尖点在沙盘西南角，"此地多樟木，树脂蒸汽会使弹道偏转。"

1. 《纪效新书》的AI式战术摹拟

22、机器狡计破解战

"但佛郎机人的火铳不按套路出牌。"沈墨的算珠在案几上噼啪作响。他改进的三才阵中，盾牌角度跟着硝烟密度及时调剂，火铳手按照湿度窜改改换引线——这清楚是蒙特卡洛算法：在无数随机变量中寻觅最优解。

自鸣钟的齿轮收回"咔哒"一声响，仿佛在抗议这俄然的停滞。徐光启敏捷行动起来："温度上升了，齿轮即将规复运转。我们必须完整消弭构造。"

沈墨瞪大眼睛看着那支逐步被冰晶覆盖的羊毫："大人是想..."

（3）汗青的递归窘境

楚红药的红袖刀尖点在"自鸣钟"一栏："欧洲教堂钟楼的机器，到了我们这里，竟成了硫磺活塞配《论语》火绳的杀人东西。"她的刀尖微微下压，在羊皮纸上留下一个藐小的凹痕，"就像给猛兽披上儒袍。"

沈墨捡起地上断裂的火绳，那半张《西欧水法》的图纸在火光下显得格外刺目："大人，我们该如何应对？完整回绝他们的科技，还是..."

2、火器阵破解

"火铳手背负算旗。"三色旗号在阵中展开，红、白、黑对应《易经》的离、兑、坎卦，"卦象定方位，弹道随旗变。"

"不是浅显的火药雷。"楚红药的声音冷得像她的刀，"看这些琉球海盐结晶，决计嵌在笔划里。"

葡萄牙佣兵高举刻有《多少本来》命题的火铳，口中高呼「Deus geometrizat」（上帝多少化），仿佛将殛毙行动升华为对崇高次序的践行。他们将黄金豆割角、直角平分等数学道理融入射击阵列，试图用紧密的多少构图付与搏斗「理性」与「美感」。在这些侵犯者眼中，每一发铅弹的轨迹都是欧几里得定理的具象化闪现，每一次齐射都是对多少完美性的致敬。

数学本应是揭露宇宙规律、鞭策文明进步的钥匙，却在人道的贪欲与暴力面前，沦为了设想灭亡的紧密仪器。葡萄牙人的「崇高多少」、司夜阑家的双面贸易，以及那颗构成「π」的铅弹，共同勾画出一幅怪诞而残暴的图景：当数学离开了对生命的畏敬，当聪明落空了伦理的束缚，它所缔造的紧密与完美，终将成为扭曲殛毙的虎伥，在汗青的长河中留下一个个无穷循环的赤色印记。