第三十二章 俞大猷的少林之行[第1页/共3页]

可俞大猷不管这个，此人摆了然是来找费事的，所说所作所为满是一片公心可毕竟是要打少林的脸，是以免不了还是要将他打出去的。武林人推行的主旨是能脱手就尽量别吵吵，这边少林三位神僧还在罗里吧嗦的说，这边俞大猷就已经撸胳膊卷袖子要干了。

“南少林的诸位高僧在东南一带助我大明抵抗倭寇非常得力，我看南少林的诸位大师武功高强甘拜下风却听人说北少林才是武学正宗内心非常不平气，是以我这个南少林的部下败将特来你北少林领教”

“这位小徒弟有礼了，江南俞大猷来访，还请小徒弟通报”

提及来这事一点也不奇特，少林寺职位虽高，但有明一朝一向被武当压着，固然少林方面自傲本身各方面都能强出武当一头可何如明朝的天子们都喜好武当，到了嘉靖朝更是如此，嘉靖本身都以道君天子自居，这少林的和尚如何能好的了。是以少林只能对峙将装孙子停止到底，幸亏少林一千多年装孙子几十次已经装风俗了，倒也不感觉甚么。

“阿弥陀佛，还请施主稍后”知客僧也晓得明天要有人来砸场子，不敢怠慢，赶紧通报去了。

三位神僧一看，得，说你你还不听，那就打吧。因而由慈苦打头两人开端脱手，这俩人都还算禁止都没有动兵刃。

嵩山，少林寺。

本来，倭寇中的RB军人非常难缠，他们分离成小股躲着雄师专挑戍守亏弱的处所打，而处所民团练习有限如何敌的过这般妙手？是以自张经上任后大力号令江湖中的权势帮手抵抗这些军人和游勇，此中呼应最为完整的便是江南一带的各路和尚，不管是杭州的灵隐寺还是姑苏的寒山寺乃至莆田的南少林都表示出了超乎平常的热忱，将寺里的僧兵尽数派出，将倭国军人追的到处乱跑，为抗倭作出了庞大的进献。

此时，低调的少林寺即将迎来了一个不速之客。

江湖上有南少林，但是向来就没有北少林的说法，因为提起少林寺统统人想到的都是嵩山少林寺而不是FJ莆田少林寺。更何况南少林几经消磨到现在根基已经式微了，不管是名誉还是气力，佛法还是技艺都已经不在天下大寺之列。

“阿弥陀佛”

第二日，众僧方才做完早课，知客僧翻开寺门筹算扫一扫内里的门路，就见一高大威猛的男人大步走来。只见这男人，方头阔脸，眼睛大如豹子，根根髯毛都像钢针普通。这男人每一步迈出都不重，但这台阶上的灰尘却主动的向两侧分开仿佛驱逐他似的。

何如这些寺庙互不统属各自为战，防得住西面就漏了东面，防住了南边就漏了北面，这几所寺庙职位上都差未几谁也不平谁，张经也不好插手这些方外之人的事，是以张经曾数次写信到少林但愿少林能够派来僧兵主持大局，各寺庙也多次收回聘请，表示远听少林的调遣，但是这少林寺每次复书都很客气，就是不派人来。

提及抗倭，少林很多和尚实在也是想去的，但是一来三位神僧感觉此举太太高调，分歧适少林韬光养晦的战略，二来这倭寇毕竟没劫到HN来，跟少林的干系确切也不大，三来嘛，这武当山作为国教，地点地HB固然没有直面倭寇可毕竟离得也进一些，你武当都不见甚么大行动我少林屁颠屁颠的凑上去干啥？