第六十四章 造反之王[第2页/共3页]

靠着朱元璋的绝对气力，终究毁灭了白莲教欺侮性极强的造反活动。但白莲教并未灭尽，而是转入了地下，像野草一样，各处发展，随时筹办卷土重来。

这个“袭”字，估计是仇鸾下认识写的，他这么怕死的家伙，到了大同必然是睡觉都睁着一只眼睛，恐怕俺答汗搞俄然攻击。大同是发财的好处所，但也是油锅里捞钱，需求的警戒性不能少。

PS：繁体字和简体字在测字中是分歧的，测字时实在无所谓用哪种，但必然是当时写下来的。这是明朝背景，当时必定是繁体字，以是测字时也遵循繁体字来测。但为了小说的流利性，打字时来回切换简体繁体太吃力了，以是除非极其需求，就不一一翻译成繁体字写给大师看了。

驿站送来了一封信，是私信。这是萧风特地交代的。

“仓颉神书是以字通神的，我是不是穿越者，应当不受影响。也就是说，即便我不晓得以后的汗青，也应当能猜到这个造反的是谁。那么在大明朝之前的这段时候里，谁曾造过反呢？”

可惜白莲教弊端估计了朱重八同道的脾气，当朱重八不答应别人再叫他朱重八，而必须是朱元璋时，他就已经下定了决计，这辈子不会再和谁还价还价了。

考虑到白莲教发源于佛教，这念完经打和尚，竟然格外的贴切！

这一下白莲教不干了，打倒元朝大师都着力了，你朱重八的胜利果实还是从韩山童手里摘走的，你用了“明”当国号，却不承认和白莲教有干系？这不是念完经打和尚，吃饱了骂厨子嘛？

反而是元朝建立后，大抵是仇敌的仇敌就是朋友，对白莲教非常宽大，乃至有些推许的意义。白莲教是以在元朝期间最昌隆、最强大。

此中比较牛叉的几小我，别离是韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜，他们把信奉的阿弥陀佛称为明王，举大旗时也都喊过叛逆胜利后要称国号为“明”。当然这个说法老朱是不认的，他对他的大明朝自有本身的一套说法，归正跟明王没啥干系。

萧风念叨的口渴，举起杯子喝茶，才发明空了，然后才发明巧娘站在身边，顿时吓了一跳。

“老爷真有学问，说话都和我们不一样，出口成章，甚么‘龙从云，虎从风’，又是甚么‘双管齐下’的。前面一句倒听人说过，前面这句就没听过呢。”

以是白莲教试图和朱重八构和，你不能一当了皇上，就搞这类事，如许不好，你起码给白莲教一个国教身份啥的，再给我们骨干成员封几个王爷，大师和和蔼气的朋分胜利果实，多好。

现在胡宗宪找上门来，说萧风是本身的朋友，看在本身的面子上，能够帮他测字，当时就欢畅的不可。写完信不顾胡宗宪劝止，对峙夹了一张银票在内里。

如果要选一个构造作为造反界的扛把子，那必须是白莲教最高票被选。因为这个构造，的确就是为造反而生的。从生到死，重新到尾，不是在造反，就是在筹办造反！

萧风的汗青虽不算好，但也大抵晓得，作为最喜好造反的构造，白莲教的造反活动，从宋朝，到元朝，到明朝，到清朝，到民国，乃至一九四九年时，传闻另有零散的小范围白莲教造反产生过！可惜此次他们惹错了敌手，上千年的构造，终究被灭了！