第一百四十一章：苏择东的大学观[第1页/共3页]

苏择东是一个读史乘，看民气的大学教诲员，除了总结出教诲的处所性差别外，他也重视到富人与贫民之间的干系也是能够套出来的；富人更富，贫民更穷，这是大部分，而小部分则会有所窜改。

不过因为这各种身分所产生的差异可不能成为江苏、山东等地的学子能够不去斗争，能够没有任何的胡想，每日只需求做好功课不再去上补习班，不再学习课外的知识，就等着考北大、清华；

他们也怀揣着一样的目标，一样的心愿，与鬼兵队的队员们站在了一样的疆场上，且让苏择东都值得光荣的是，他们是本身的盟友，是上到疆场的鬼兵队的队员们的队友！

以是，当苏择东在说那些奋发民气的话语时候，在场的很多吕珍军队的兵士都被其至心肠打动到堕泪了。

当然，每个处所也会有小部分人，表示得不那么超卓或者是非常的超卓以来均衡浅显百姓的心机差异，即海南、广西等文明比较掉队的处所也能考清华、考北大的，江苏、山东也有考不上专科的！

苏择东的职责不答应他如许做，他也作为一个有些学问的后代人，也完整没有需求如许做；

就他们的文明本质以及学问、见地等方面来讲，都要比天下的百分之六十以上的同龄人要高一层次。

如果普通的将领乃至是头子，在这个时候说这些话语，只如果有一点军龄的老兵痞或者“老油条”们都会将其当作笑话或者是后代的相声那样听；

但是如许就会构成一代不如一代，固然不会在十年内产生多大的影响，但是二十年后，三十年后就会对全部社会的文明本质、品德水划一各种精力方面，产生没法弥补的影响，这就是汗青的发展！

并且让人感到离谱的是，有些将领就算是本身的军队吃了败仗，他也还是那一套漂标致亮的话语，真的把他本身说成是不求名利，只求承平的岳飞似的，实则都是一群吃人不吐骨头的狼！

以是寻得能人干将也要讲究一些地缘论，且更深层次的文明素养及其本质等精力方面，就要讲究文明的秘闻了！

苏择东的处世观点便是，寻得合适的人才，乃至是华佗、鲁班那样的除了运气的成分外，也还是要讲究技能的；比如在古时的海南、广西、台湾这些处所找壮丁，就的确是天方夜谭！

而在泪水流落下来以后，那颗被汗水和泪水浸礼过后，而重新建立起来的大志壮志、抵抗内奸的心，就会变得更加刚毅，更不能被任何困难、艰巨、险阻给反对下来！

苏择东在鼓励本身的鬼兵队的将士们要重新挺起胸膛，高傲高傲地再次拿动手中的大刀、长戟、长枪以及火铳等统统能够操纵的兵器，在疆场上拼杀，砍下蒙古马队的脑袋的同时；

他也在用言语鼓励着吕珍精锐军队的受了伤的兵士们，先是向他们的精力和勇气表示最高贵的敬意。

但这也不会抹平此中的因为文明秘闻、资金等等原因而产生的差异！

以是他们的军队吃了败仗后，当将领的天然不能见怪将士，除非他们真的能做到没有脸，没有皮，连他们本身都棍骗了！

就如许让人哭笑不得的官僚、主义的风格，害死了多少芳华热血的国度忠良，他们的插手的胡想都是能够赶上岳飞如许没有任何缺点的贤人，但实际老是很骨感的！