第一百六十四章：古代的存在法则（求收藏）[第1页/共2页]

汉人的读书人要么家属有着绝对的气力，或是跟苏行栋一样，跟蒙古的贵族通婚的人及其后代，或许还在走着读书，然后入朝为官的门路外，就在这么一个群雄纷争的年代，更多的汉族人家家户户，就算是有点小本钱或者是书香家世的后代，都很难有人再去挑选不读书。

以是汉族的年青人，只如果手脚健全的，都想着仰仗本身的力量或是一个家属的力量去保护宋朝，或是就其称为是一个汉族人国度的统治，则就是在如许的汗青背景之下，慢乡间、乡村处所渐渐地构成了尚武崇文的民风！

“隐蔽而威不成测”这是苏择东糊口在元朝中赖以保存的信奉，他的筹算是将鬼兵队练习成一支这个期间最为刁悍的步队，但同时也是最为奥秘的步队。

特别是到了元末，到了1354年即苏择东、刘振明等后代人魂穿到了的这个年代里边；

且还要广而告之，鬼兵队一百多人的功绩都超越了吕珍的几万名流兵了，那他苏择东本人及鬼兵队乃至是东振公司就极有能够被张士诚等人“内部处理”了。

在信息不畅达，每日只能被繁忙的劳作所束缚当代的年青人是贫乏信奉的，只要家里边有点根柢的人家，其后代才气被送到私塾中或是书院中学习，他们才有能够不会被糊口所迫，故意机、有看法去学习，去考取官职！

近几天的战况陈述，对外和对内宣称的都是吕珍的精锐马队军队是如何的高深，而对东振府邸的鬼兵队队员们，虽说不是只字不提，但他们的名号，只是会呈现在全军通报的最前面，其通报的后写着的都是吕珍精锐军队是如何的短长！

以是金庸笔下的大侠们，寻求的不是职位，最末端也不是天下承平了，而是挑选了爱情，与爱的人长相厮守，则这便是武侠，这也是汗青，就是在那样的汗青中，才有着如许的武侠！

各种门派比方华山派、武当派、少林派等门派如雨后春笋般滋长而起，一个劲的练功习武，但各自的身材本质不一样，接管才气也不一样，有些人天生就是为了读书、学术，就是为了工匠、艺术、绘画等而生的。

这些事情，苏择东都不肯意也不能花笔墨去誊写，他深深晓得民气可畏，只要他的步队表示得过于的抢眼；

有些门派的武功比较偏门的或者直接是骗钱取名的神棍，拿了钱后，就要他们尝试各种香花或是蛇胆等剧毒的东西，草菅性命在民智还没有开启的时候是常态；

苏择东就元朝期间做过一些阐发，这个期间的年青人走读书这一条路，对于在中原地盘上仍占有主体的汉人、南人便是南宋的老百姓和农夫、士农工商等都不成能再向之前的年代那般吃香了！

以及前几天，东振府邸的仆人在郑德峰的带领下，剿除蒙古的两千余前锋军队，果断抵当蒙古雄师的打击，三天都没有让他们踏入护城河外的防备工事一步……

让他们去练功习武，每天早早爬起来，挑着二十多担的水满山跑来跑去，小腿上绑上3、四十斤的沙袋或者是石头，又是十几二十里路的奔驰，以此来练习根基功。

在多数仕进的那些人，在朝廷中也不会有多大的分量，以是苏行栋期间的聚义堂，吵嘴两道都会给他充足的面子，他的买卖才会做的这般的红火！

棍骗他们吃命令其丧命的“神草”、“神药”等剧毒的东西，有的只是跟他们一样出身的枭雄或是“狗熊”（因为对张士诚此人的批驳不一，苏择东取的是中立的态度）将他们这些瘦骨嶙峋、三天头晕严峻失眠等体质较弱的人集合到一起，搞农夫叛逆，使其翻身做了兵士，且另有机遇当上建国的将领……