第一百六十八章 大胜[第1页/共2页]

楚鹿人是独行侠，十六年前的燕南天也是独行侠，但是却有本质上的辨别。

至于现在，楚鹿人的目标倒是已经达到。

不过的确顺着他的一拉，楚鹿人临时收了仙猿之形，嵩山的几小我也都是远远防备。

因为是神山上人说和，丁勉、陆柏等人乃至连场面话都放的很保守……

不过楚鹿人只是硬碰比拼以后，经脉一阵震惊，吐息间便规复普通，神山却面色殷红、接着喉结一阵耸动，明显是內腑震惊，又强忍着宁肯伤势再重几分，也没有吐出血来。

按说纯真比拼内力的话，楚鹿人毫不是神山的敌手，但是拳掌较量，不是单看谁的内力高，楚鹿人的天山六阳掌，比伏虎拳要高超太多，此次是一掌当中，就包含阴阳两种真气，相互抱合……

神山上人已经七十多岁，不过痴迷武学、勤于保养，表里兼修之下，筋骨没有大退，除非长时候比武，不然不显老，并且暮年就习武，青年时担当方丈之位，修炼清冷寺的《情意气混元功》都已经快一个甲子，内力深厚，只是外功拉胯了些，这也是神山一想到少林，就垂涎三尺的启事。

单对单的话，嵩山六个太保，个个都不弱于桃谷六仙，特别是丁勉和陆柏，单对单绝对在桃谷六仙之上，不过六人联手的话，桃谷六仙绝对能摧枯拉朽的取胜。

换成是当年的燕南天的话，嵩山派敢挑衅，燕南天一个个全宰了，江湖上也只会骂嵩山派不知好歹。

可领！

此时虽说神山是在救人，但实则早有筹办，悄悄蓄力，楚鹿人则是右手持剑、左手出掌，算不上尽力。

神山必定不想蹚日月神教的浑水，他和嵩山派的好处分歧之处，只要“vs少林寺”。

现在固然只是废掉了乐厚，至于史登达只能算是添头，但既然神山开口，楚鹿人也顺势“熄火”。

一来是节制下仇恨值，二来……楚鹿人真要大开杀戒，只怕在场之人就不是看热烈那么简朴，标准大抵就在再废掉一两个，完整建立上风的时候。

洛阳附近破庙，面对嵩山派六大太保的强攻，楚鹿人竟是强行硬碰硬，以力破力的获得上风！

“巨猿”挥动之间，仿佛以剑化棍、又仿佛以棍化剑，一招“五岳翻覆”，正面击溃了嵩山六太保的联手猛攻！

以现在楚鹿人的见闻，在江湖中，所谓“怀旧情”的本质，就是“名誉”在江湖上，远重于“正邪”本身。

比拟之下，楚鹿人这类独行侠，干系网浅、天然被承认的程度就浅，换成是嵩山派杀了他，在江湖道义上就不会有多大的水花……最多是乔峰、段誉会去嵩山讨个公道。

拳掌订交之下，一闷、一亮的两响，闷响如暮鼓，亮响如晨钟，楚鹿人向后退了五六步，而神山硬是半步便止住！

神山上人气象寂静，一拳打出，周身乃至闪现出了法衣虚影，明显已经佛门内功催发到了极致……

不过就在这时，坐不住的神山上人脱手，左手从前面抓起陆柏向后摆，右手握拳向前——恰是清冷寺的镇寺绝学之一《伏虎拳》。

“嵩山派……等你台端！”

一是嵩山派本身作死，比如弄个五岳并派大会，以后再搅小我心尽失的时候，二是楚鹿人的“名誉”更高的时候……

毕竟嵩山六人虽是师兄弟，但干系远远亲疏有别，只能算是比较熟谙，也没甚么“剑阵”之类高大上的玩意儿，六人脱手、能阐扬出四人半的力量就不错，如何能驯良于群斗的桃谷六仙比拟？