七章 真言[第3页/共4页]

妙丰笑叹道：“年节好过。平常平日难过。咳。又老了一岁呢。”说着过來伸手握了常思豪脉门。隔了一隔。罢休说道：“好。好。这‘禹王流’你练得很勤啊。淤滞的气血都已散得干清干净了。”

常思豪听得精力为之恍忽。问道：“照您这么说。这神仙岂不成人了吗。”

妙丰打断道：“哎。做我门弟子不必非要削发。大道直指民气。岂有拘执于情势之理。所谓法合天赋。体道天然。在我门中修行。便是娶妻生子也沒干系。这一点你大可放心。”

妙丰瞧出他神采不正。肃容道：“前人未曾学艺先学礼。你可知其原因。”

妙丰哈哈大笑：“通读史乘。是否可知畴昔。据史裁新。难道便晓未來。至于神通法力。有一些是武功外景。有些是讹传虚话。另有些是用心编的。”

常思豪茫然点头。

妙丰道：“这个天然。系辞中有云：‘见乃谓之象；形乃谓之器；制而用之谓之法；操纵出人。民咸用之。谓之神。’这就是讲出了神仙最开端的缘起。打个比方：前人衣叶洞居。不知用火。燧人氏看到雷击树木而起火。此乃见象。然后揣摩出用树枝钻木取火的体例。再传授给大师制造利用。大师受益。就叫他神了。可他不还是人吗。到了后代也是一样。聪明朴重谓之神。延年得寿谓之仙。孙真人注《恶疾论》言：‘神仙数十人。皆因恶疾而得仙道。是尘缘都尽。物我俱忘。毫无转念。因祸得福。’既然神仙‘数十人’。说的可不都是人么。”常思豪道：“但是。神仙不是有神通法力。腾云驾雾。知畴昔未來吗。”

常思豪不明其意。但想快过年了。拜神仙也是普通。当下伏身拜了六拜。

她神采愈是诚心。常思豪愈感无聊。连连点头。陪笑打岔：“是。是。对了。无肝老皇娘身材可好么。我想见见白叟家。给她拜拜年、磕个头呢。”

腊月二十三凌晨夙起。紫禁城中氛围一派持重。乾清宫外侍卫百官排开长列等待。三大营军士各选精锐排成方阵。抬着财宝牛羊、生果酒肴等祭奠用品。诸般礼器外型精彩。花式却未几。显得非常俭省。常思豪见隆庆还沒露面。想必仍在筹办。他本來对祭奠活动毫无兴趣。晓得时候还早。便和刘金吾打过号召。直奔西苑三清观。

妙丰点头：“心脏不过是个水坝。起的是调度感化。真正的动力是在细末之处的无数泉源。它们供应的颠簸积小而大。乃成滚滚。心脏这个水坝遭到血流打击。忽缩忽胀。就让世之庸人误觉得它是动力之源了。你的心跳会偶尔停止。申明气血可控性已经大大加强。各处气血均衡。不需求水坝的缩胀來调度流量。持续练下去。直到心脏永停不动。便是真静之法。道门称之为活死人。”

修道人讲究法地侣财。因为修行本身已经需求破钞大量时候。底子得空他顾。以是操纵戏法武功蒙骗痴男信女布施。为的不过是赚些糊口用度。道门和佛门一样。是一种对待生命糊口的体例。而宗教构成的启事很杂。且多数和政治有关。制定出的很多法则乃至和实修者大相径庭。常思豪听她这一番解释。感受脑中很熟谙的东西都在被颠覆。一时大生茫然。