第一七八章 义庄老儿绝户命，乡野村民社戏台[第3页/共3页]

老头儿解释道，其间金华府有一风俗叫做春秋社戏，常常酬神、游桥、祝寿、得子、禁山、做谱等时候均有演出，几个村头结合起来礼聘梨园，在那村庄的祠堂、晒场、田间、谷滩等等搭台，届时按照社戏目标，还或有游神、请神、迎神等等活动，朝霞落山开端，直到半夜才会散场——此回，村庄便是为了庆贺歉收而酬神所办的社戏。

口中只道：“无妨！这东西偶尔使使，倒是没有甚么干系。”说着话便递到了玉笙烟面前，笑道：“你一个女人，总得用些这类东西吧——别怕，是我买的，即便婆婆晓得了，怕是也不会说到你头上…”

义庄乃是那骸骨未到安葬的光阴，以是暂存的地点，亦或是无主尸身、骨骸安设的去处，常日少有火食，除了个三火畅旺、命数刚克的人作为看庄之人外，旁人都视作不吉不详的处所而难踏足——可这只是浅显人，对于至尊宝与玉笙烟这类法门中人，又何惧之有呢？

并且，那处人少，反而更便于埋没此中，不为外人发觉。

“二位看看，我这但是上好的头油，有桂花香的，芝兰香的，玫瑰露的…您看看要些甚么？”又道：“女人您的模样，天然是一等一的斑斓，但是恰好就这头上少了点东西，总有些不敷，没甚香味，倘若您使了我的头油，那便全了——不信，你问问身边的您的哥哥，是不是这个理儿？”

鬼使神差，玉笙烟便把那头油给接了过来，心中甜滋滋的也不知是个甚么滋味，放在鼻子下一嗅，果然香得紧！

本来那婆婆所说的三明白莲教坛口，别离是洪城、金华府与嘉兴三城，内里白莲教生长畅旺，坛主亦被称为明王坛主，各持一令牌，这三令牌是运营之事必不成少的一环，以是必须到手——虽说三城坛口景象都清楚清楚，但是在那洪城坛口出事以后，谁又能包管其他二城不会警戒更盛，窜改值守呢？

二人听是民风风俗，这便不觉得意，推说还要赶路便不去看了，可那老儿却道：“本日我们村这社戏可不得了，每年只出一回的！要说啊，你们还是去看看吧，本日不但有社戏，另有那白莲教的生佛菩萨来，给我们发符水呢！”

接着他附耳玉笙烟耳边，悄悄道：“我闻声有人提到‘白莲教’几个字，仿佛是在那彩棚周遭…我们畴昔看看！”(未完待续。。)

戌人逢亥未逢申。隔角双来便见坉。