第四一章 肉身佛堂养尸鬼，登门开棺行礼佛[第2页/共3页]

秦家内院实在非常简朴，就是傍山而建的一个大宅子，入内院起首就是大厅偏厅，背后则是院子。这个院子实在倒算是内院的中间，大厅只不过是靠外的一面，其他三面是少爷的房间、丫环婆子的住处、内堆栈、厨房、书房一类的。

旧时很多大师族明面上固然都中规中矩，但是公开里多数设了某种佛堂来供奉尸骨，这就是俗称的肉身佛堂。这类佛堂供奉的不是家中长辈，亦不是三亲四戚，而是从内里寻觅的惨死之人的尸骨，不管燃烧溺毙、削首剖腹、车碾石砸都行，越是死得苦楚越是合用。

八爷再未几问，只是从怀中扯出一把线香，尽数扑灭香头，然后挨着给棺材前面上香，口中直直吟唱道：

“有人？”至尊宝挠头道：“该是不会了吧！这内里才死了小我，都跑内里躲着去了，阿谁敢返来住啊？”他必定的点头道：“我猜都是空的，最多把钱带走了罢了。”

至尊宝放眼看去，见每具棺材都盖上了盖子排成行行列列在那屋中，心中想了半天赋踌躇着指了指：“就是那具吧…”

“哐当！”

至尊宝微微避过屋内烛火看时，那孩子三火燃烧的非常非常，元寿火焰明显高于了其他，借焰助燃元命、元运两股火焰，额头模糊有滴猩红被黑烟环绕扭转，他不由吃了一惊…转头正欲向徒弟发问，却听得他感喟道：

至尊宝对于八月这类设法毫无观点，倒也不说是非与否只是‘呃’了一声，然后就看着他坏笑着出门溜进了旁的屋里，半响以后出来，手中已经抱了几件灰玄色的仆人衣物。

当然这些幽灵如果不遵号令，那就用五脏六腑作为威胁。

那孩子把一群人带到了院中那洞窟之处，孔峰带人也就围了畴昔，不但如此，其他院中人的目光也被此全数吸引畴昔。

至尊宝阴阳鬼体暗中能视清楚，他既然说了天然没错，因而那八爷也就不燃烧照亮了，偷手把个符纸塞进至尊宝手中，然后抱拳朝四周问道：

并蒂莲叶并蒂芽，并蒂芽开并蒂花；并蒂荷花双映阳，双映阳也南北桠！

八爷点头，很有些愤然道：“那有甚么狗屁讲究！姓孔那厮只不过想借端抨击你我罢了，以是拿出这般遁辞搞鬼——也不知是阿谁师兄的门下，修身不养德到了如此局面！等上山以后，这些事情我非要找他们实际实际，别把师门名头给废弛了！”

此法亦善亦邪，也算是养鬼法门的一种，不管恰当与否都会有后患，那就是阴阳絮乱所形成的因果循环，以是很多人家在起家以后都想渐渐就把这打消了…万事有因有果，想即使是想了，凡是一旦真借助了肉身佛堂的鬼神之力尝到了长处，又有几人舍得呢？

此话出口，就听那黑暗中有个瘆人的声音阴阴开口道

这些尸骨清算归去以后用针线缝分解形，取出五脏六腑放在坛子中，抽干身上的血液异化在内。随后尸身制成干尸保藏在佛堂中供奉香火，那些装有五脏六腑的坛子则是由仆人保管在祖庙当中，用先人牌位和天赋风水镇着……今后以后那些冤鬼有了所依所托，只要没有投胎转世之前都能被主家所用，或者守家护院，或者作歹为患，统统都看仆人的叮咛办事。

说完伸手出去就想把那盖子揭开，谁晓得方才伸手出去，俄然闻声一声巨响！