［第53章 文化复兴］[第3页/共9页]

"昭临，"林传授递来一杯灵山云雾茶，"你看那对在屏幕前临摹星图的老伉俪，他们用的是我们供应的电子水写布，笔触会及时同步到古籍数据库。"陈昭临望去，发明两位白叟的临摹作品，正作为官方聪明的一部分，被归入数字化经卷的"活态传承"模块。这让他想起项目启动时的初志：古籍数字化不是起点，而是让文明基因重新融入糊口的起点。

酉时三刻，拥笔峰的笔架状山尖将落日裁成金箔，纷繁扬扬洒在山谷中的古戏台上。三丈见方的竹制戏台悬着八盏琉璃灯，灯罩绘着灵山三十六峰，灯穗是用松针与苎麻混编的，风过期便有淡淡松香浮动。戏台两侧的木柱上，新漆的朱红与旧木的暗纹交叉，仿佛光阴在此处打了个和顺的结。

4、光阴裂缝里的对话

戏散后，阿青在背景卸去脸谱，镜中映出程徒弟正在清算戏服。白叟谨慎翼翼地将星砂水袖支出樟木箱，箱底垫着的，是他徒弟当年穿过的、补丁摞补丁的戏服。"徒弟，明天的'星砂引雾'比明天多保持了半炷香。"阿青递过凉茶，目光落在戏服领口处的暗纹——那是用灵山舆图的等高线绣成的，每个针脚都对应着一座山岳。

当《灵枢素问》的唐抄本影象闪现时，全部藏经洞俄然暗了下来。屏幕上，绢面的星砂笔墨开端活动，藐小的金箔颗粒在AR技术下显形，每一颗都折射着分歧的光芒：赤砂来自衡山回禄峰，白砂取自昆仑雪顶，而中心的紫砂，恰是灵山独占的"星雨砂"，据《云笈七签》记录，是葛洪在观星时捕获的陨星碎屑。

三月四日的晨光中，云溪镇的小学操场上，一场特别的竹编课正在停止。小满站在讲台上，手中拿着爷爷特地为孩子们筹办的竹条，看着台下四十双亮晶晶的眼睛，俄然想起本身第一次摸到竹条时的表情。

《古籍数字化：当千年经卷遇见数字晨光》

3、老腔里的工夫暗码

“这是葛洪当年留下的竹编手记。”陈爷爷的声音放得很轻，仿佛怕惊醒了汗青的灰尘，“内里写着，‘竹有千节，节节能通神；人有千念，念念皆为魂’。畴前我不懂，直到瞥见你编龙须时的模样——当你的动机纯粹得像七叶莲的露水，竹条就活了。”

“爷爷，为甚么必然要至心才气编好竹龙？”小满望着池中倒映的竹影，俄然问道。陈爷爷望向远处的玉京峰，那边的积雪在暮色中泛着淡金：“因为每根竹条都是有生命的，你用了几用心，它就还你几分灵气。当年你太奶奶临终前奉告我，竹编不是技术，是与山川的对话。你看这七叶莲的露水，像不像竹龙的眼睛？”

“小满！”母亲的呼喊从熙攘的人流中传来，“别帮衬着看糖画，本日庙会要给你求支学业签的。”小满不甘心肠站起家，指尖不谨慎蹭到石缝里的七叶莲，叶片上的露水滚落，在她掌心映出细碎的虹光。俄然，老槐树上的竹编风铃个人作响，她昂首望去，只见陈爷爷手中的竹龙已初具雏形，龙须处缠绕着水纹图腾，竹节间模糊泛着幽蓝光芒，竟似活物般举头欲飞。