第35章 佛道圣迹］[第1页/共3页]

中午，阳光斜切岩壁，五百信众的刻刀在赭红色砂岩上起落，火星与汗珠齐飞。华严寺的知客僧玄慧背着经箧而来，每走十步便诵一段《金刚经》，法衣上的金粉随法度洒落，在岩面构成活动的光痕。当他走到张老夫身边，见白叟已在岩壁上刻出“应无所住而生其心”，刀工虽不工致，却笔笔透着力透石背的虔诚。

（三）六条约辉的偈语

（四）晨光里的永久

3、圣迹朝圣：双光交映的归心

与此同时，灵山南麓的鹰嘴崖下，三清观的李玄真道长正脚踏禹步，手中罗盘的天池水纹狠恶震惊。“丙山壬向，水绕明堂，此乃玄武低头之象。”他的青衫早已被汗水渗入，袖口处“平静有为”的刺绣褪成浅灰，却掩不住眼中精光——此处岩壁，恰是《云笈七签》中记录的“青牛卧云穴”。

转过三道弯，岩壁上的残佛映入视线。这尊半人高的释迦牟尼像，脸部在五十年前的山火中被熏黑，衣纹却仍清楚如流水。张老夫跪地，取出磨得发亮的柳叶刀，刀鞘上刻着“忍辱”二字，是亡妻临终前用指甲划的。“秀娘，明天该刻《金刚经》第三品了。”他对着石像喃喃自语，指尖抚过岩面，凉得像秀娘临终时的手。

（三）血墨相融的圣典

山风掠过，北麓的经光与南麓的道辉再次交缠，在天空写下“和光同尘”四个大字。这四个字，比任何石刻都更深切，比任何石窟都更永久——因为它们刻在了每个信众的内心，藏在了灵山的骨肉中。当第一缕阳光照亮全部信州，人们终究明白：所谓灵山圣迹，向来不是金石的不朽，而是千万颗向善之心，在光阴中共同刻下的，永不退色的信奉。

（一）罗盘定穴的玄机

“快看！菩萨显圣了！”虎娃指着石像，只见佛眼展开，金光中闪现出无数小手，悄悄抚摩刻经人的伤口。王二狗母亲的喉间痰鸣俄然消逝，她在竹篓里伸开眼，伸手接住岩缝中排泄的一滴金露，浑浊的眼球竟规复了腐败。玄慧法师合十礼拜，取出鎏金贝叶经，经上笔墨与岩壁经文一一对应，构成六合共鸣的法相。

现在，鹰嘴崖下的深潭俄然沸腾，三条青鱼跃出水面，鱼鳍上竟清楚闪现着“道”“德”“经”三个字，引得观礼的山民们纷繁下拜。玄真道长望着北麓方向的金光，俄然轻笑：“佛刻岩表，道隐石中，毕竟是灵山同辉。”

灵山中心的通天道上，佛道两派弟子分立两侧：和尚持莲花灯，羽士举北斗幡，灯影与幡影在石阶上交叉成阴阳鱼图案。信众们分红两列，左施礼佛，右行敬道，却在路过“三教归心石”时，不约而同地同时合十与作揖——这块半佛半道的巨石，恰是三年前三教法会时，佛道大德共同加持的圣物。

“以青牛为钥，以玉简为锁，”玄真道长的声音如钟磬合鸣，“此窟可纳六合灵气，保信州五谷歉收，灾邪不侵。”他将拂尘插入青牛口中，尾端的金箔竹叶刹时化作千万片，悬浮在石窟入口，构成一层肉眼可见的青光樊篱。明静伸手触碰，只觉指尖传来《品德经》的吟诵声，仿佛全部山体都在低语“平静为天下正”。

（三）青牛吐息的封印

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戌时初，两道光芒——北麓的金色经光与南麓的青色道辉——在灵山颠峰交汇，构成庞大的太极莲花图。动静传遍信州八县，连夜赶来的信众挤满山径：有背着病儿的母亲，有拄着拐杖的老兵，另有从百里外赶来的商队，车辙里装满供品——固然不过是几把新麦、几串山枣，却带着最朴素的虔诚。