第232章 君之视臣[第1页/共4页]

黄老新学的核心在于《货币论》，内容是以货币为根本阐述货币与市场，对江山社稷各方面的影响。大到军国大政目标制定，小到百姓衣食住行。全部社会各方面都有货币和市场的影子，货币是市场买卖的载体。讲货币实在就是讲市场。

内容过分新奇，很有些超前一步是疯子的感受，导致成书到现在三年以来质疑声连缀不竭，各方对《货币论》的阐述都要加上一句“存疑”，更激进者干脆用伪学痛斥之，只因为曹时耐久把持少府，用货币打赢了一场经济战，直接证明货币的感化是无可置疑的，直接导致当年很有市场的质疑论调全数枯萎。

曹时脑中灵光一闪：“对！天子是有负于我，并非我有负于天子，既然天子对我犒赏这么少，十万南军犒赏必定要有所减免，把动静漫衍出去看看言论的反应环境，我到想看看到底谁会心虚，谁在天子背后推波助澜！”(未完待续

曹时面无神采的站起来，一声不吭接过圣旨，目送朝廷使者分开。

近两年曹时分开中枢练兵整军主持南征。学术界的质疑声又垂垂昂首，聪明的墨客们绕开打不动的货币，主攻《货币论》里的副题目市场，诡计证明市场是不存在的，以打击《货币论》安身立命之本，只要市场不在，货币就仅仅是朝廷信誉货币，只是朝廷与官方的双方面行动。

“但是，他们失利了。君侯获得胜利。”

许季怂了，每次提到结婚少不得被骂个狗血淋头，他是存不住几个钱，一年忙到头赚来的辛苦钱都扔到长安城里，许季还算比较好的起码干活挺主动，闾里质疑他存得住钱否，并未质疑他的勤奋与否，近似许季的浪荡子每个乡都有几个，官方民风不能容忍他们存在，更惫懒的人就直接被打入正册成为贱籍。

自从后元二年至建元三年，曹时共接管过两次益封，第一次汉景帝益封三千户，第二次当明天子益封五千户，两次益封是勤奋绩换来的，明天是第三次益封，也是功绩最大益封也起码的一次。

曹时跪坐着半晌没有转动半分，他俄然感觉浑身发冷，他绝对不会信赖天子辩白不清汉初物质匮乏，与现在物产丰富列侯不靠食邑用饭的辨别，益封更多的是一种名誉的意味，无益封的列侯是非常的光荣，没无益封的列侯证明本身无功，益封多寡则是天子对你的承认凹凸。

佳耦三人神采不好，女人们看的出天子的心机不正，证明京师住民九成以上能够看明白，天子把好端端的封赏搞的一塌胡涂，看起来就像要效仿先帝的有功不赏压抑军功派。

主父偃绕了一圈回到侯府，家监们正在议事。

曹时问道：“主修《货币论》，这是陛下的意义吗？”

曹时捧着精装《货币论》，翻开第一页鲜明是天子刘彻做的序言，大力表扬《货币论》的真知灼见。称之为《管子》以降的可贵佳作，这本书将是太学的主修课程，本来应当很欢畅的大丧事。曹时却没有表情去笑。

“豆油市场趋近饱和，一斗豆油150钱是止损线，更多的豆油只能以低于一斗150钱的代价贱卖，还不如一石大豆以150钱卖给作坊去做其他豆成品比较划算。”

“乡民们也精了然。”

“那么多大豆应当榨油。”

曹时静坐好久，才缓缓抬开端：“陛下只记录我灭南越之功，闽越国事单算的吗？”