楔子 三哥家的神河[第2页/共2页]

固然被卤莽的对待，但周琅并不活力，因为他晓得这个印度人救了他，不管如何，这是一个见义勇为将他从大河里捞出来的好人，他下定决计等本身归去后必然好好酬谢他，但现在他却没有涓滴力量，几近用出了满身的力量，他也只是用印地语说了一句“感谢”。

他运气很好，碰上了中国经济高速生长期间，国际大宗商品代价昂扬，中国恰是最大的买家。但他还是没有遵还是理出牌，在互联网期间培养的踏实心态，让他没法放心下来渐渐做实业。他也不成能在国企巨擘把持的海内市场上占有一席之地，以是他的停业还是赚快钱为主，并且做的有些不隧道。

……

之以是肯定这点，除了维木拉奉告了他详细的年代，此时是西元1792年，另有周琅本身的发明，他没看到任何当代元素，满大街看到的都是穿戴印度传统服饰的人，固然这类服饰在后代的印度仍然很常见，可任何当代元素都没有，几近是不成能的，除非是某一个穷乡僻壤，但这里可不是甚么穷乡僻壤，而是加尔各答。

他的叫名仇人名叫维木拉，是一个专业的收尸人，这类人在任何国度都不成能是社会精英，比如在中国，固然大师不至于轻视这类人，但绝对不肯意过量的打仗，可中国人更多是出于一种惊骇。在印度则不然，印度的收尸人，绝对不会是浅显人，而是一种特定身份的人群，他们被称作不成触摸者，俗称贱民。

周琅的认识仿佛消逝了，但又仿佛一向存在，这是一种没法描述的状况，如同老衲的禅定，这类状况不晓得过了多久，仿佛宇宙出世，仿佛六合斥地，时候呈现了，他的感受也呈现了。

弄清楚的另一件事则让周琅感到一些惶恐，又感到一些刺激，贰心中根基认定他所处的期间已经不是之前的期间了，浅显点说那就是他穿越了。恒河水流淌了几万年，他在恒河中逆流了几百年。

他操纵国企巨擘们热中于出海的自觉国际化心态，常常收买一些外洋的烧毁矿产资本，颠末一番包装，做一些标致的数据，找一些国际勘察公司出具夸大的鉴定证书，然后转手高价卖给海内的矿业巨擘取利。

能够是负苦衷做的多了，老天要收了他，成果莫名其妙的掉进了印度人的神河里。

周琅非常当真的问道。

等等，为甚么维木拉这个印度贱民会晓得现在是1792年呢，会晓得西方人的记念体例呢，周琅不由得看向了仍然没有摆脱惊骇的拯救仇人。

1792年的加尔各答，作为统治者全部孟加拉的英国东印度公司总部的加尔各答。

但他不是那种循分的人，早在留学期间，他就开端了创业。在导师的风险投资下，搞过互联网公司，趁着互联网泡沫，出售了没有甚么内涵的网站，博取了第一桶金。毕业后拿到海内当局基金的支撑，在海内开端二次创业。可互联网泡沫分裂了，停业以后的他并不甘于给人打工，而是开端转型做实体。