第一百五十五节 规范商业体系（2）[第1页/共5页]

因为契税当代社会也有，让周琅考虑了好久，但他还是大胆打消了这个税种，谁说本身就必然要效仿当代人，而不能表现停止创新呢，只要道理上讲得通，便能够停止尝试，这个税完整没成心义，打消就打消了吧。

以是老税种根基打消，遵循周琅在东港制定的遵循店铺门脸长度征税的体例，能够说只保存了店铺税一项，但在征收体例上，也不是以发放执照类的受权税情势，而是以店铺首要的服从性标记，门脸大小来征税。

税官陈述，常常有贩子不遵循本身的运营门类运营，一个卖粮食的，有能够代售布匹；一个卖盐的，有能够代销糖。这产生了大量的胶葛，贩子会控告侵入本身范畴的其他贩子，税官因为对方乱改运营停业，想停止罚款，而对方能够不平。

因为收支口贸易一向把持在十三行手里，广州普通性贸易，跟外贸之间有个十三行，没有直接打仗，是以其他贸易保持着本土特性。

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入口豪侈品性子的初级钟表、玻璃窗等，税率就高多了。汗青上，嘉庆天子就重视到持续扩大的豪侈品贸易题目，乾隆年间风行豪华风，大量西方精美物件入口，嘉庆在给两广总督的信中乃至表示：“向闻西洋载货远来一船之货所值百十万，皆在本地发卖。是以中国之银两是以浪费者很多。即如钟表一项，岛人以铜铁数星巧取中国之银数千数百；玻璃一项，不过土中取液煎熬而成，一窗一屏，亦稀有千数百之值，此其明验也。以有效易无用，舍本逐末，暗损中国元气，所关甚大。又闻福建与琉球买卖之法，用货易货，向不消银。至西洋人载货来粤，各洋行是否有照福建与琉球买卖之例以货易货者仰系全以银买货。著传谕吉庆等留意体察，应如何考虑调剂不使本地银两被夷人巧赚之处遇便覆奏将此谕令知之。钦此。遵旨寄信前来”。

这类复合型行会，对周琅来讲是无益的，他不需求一个个职业去考虑，通过行会能够直接对一个大行业的统统环节停止影响。

周琅倒是不担忧白银外流，还没到当时候呢，那是鴉片众多的时候才有的，现在每年私运入口的鴉片不敷4000箱，何况周琅也筹算制止鴉片贸易了，顺差会更大，反倒要担忧白银大量流入形成通货收缩的题目。

当然手工贸易的税收轨制，也停止了鼎新。

西方人倒是专业，渔民捕捞都遵循规定的受权停止，捕捞鲤鱼的捞上来鲟鱼就得抛弃。羁系也非常严格，可英国曾呈现过一个渔民被四个分歧部分的办理职员羁系的事情，并且因为该地区就只要这一个渔民了，导致四个当局官员独一的事情，就是从分歧角度办理这一个渔民。这专业是够了，可本钱和效力都太夸大了。

总的来讲，清朝的商税并不庞大，但周琅仍然做了大量的精简，或者说标准。因为清朝的贸易税收体系，缝隙实在是太多了。遵循估价征税，在没有诚信体系的期间，底子就做不到有效羁系。通关过卡，给守军十两银子，一万两的货色，就能估值到几十两。再说了，关卡守军那里具有评价商品代价的才气，这个轨制设想出来就没有可行性。

那些常常性变动运营停业的贩子本身也感到委曲，他们做买卖的哪能被限定死了，谁不是甚么买卖好做做甚么，明显本年丝绸买卖不好做，还不准人做点蔗糖买卖周转一下了。