第一百九十二节 向印度输出文明[第2页/共3页]

以是文成公主进藏的时候，能够带去大量的文籍，但在对外贸易中，是严查册本出口的，日本长期间热中于从中国私运各种册本，就是因为很难获得的启事。

韦尔斯利跟信得省之间隔着一个马拉特联盟，临时不太能够向信得省扩大，别的英国正在欧洲堕入反法联盟战役中，也不成能向印度供应充足的兵力。韦尔斯利不成能不考虑中国的身分，以是两边发作抵触的能够很小。

一向到八年以后，孟加拉傀儡王公抵挡东印度公司，并且勾搭邻近的奥德王公，以及莫卧儿王朝天子，十足被英军击败以后，乃至还占据了奥德领地后，英国才开端直接统治孟加拉，他们用了八年时候，才建立直接统治才气。

此次周琅向印度调派官员，就是一次逆向的文明输入，可否胜利输出，关乎中国文明是否真的更优良。

如许的印度是不成能抵挡英国人的蚕食的，现在本身侵入信得应当也没有甚么难度。

现在三大领主乞降，承诺赐与更多的贸易优惠，阿谁冲犯了中国东印度公司的权贵，也被他们的领主亲身割了头颅送到了卡拉奇，他们但愿现在能够停火。

颠末沉思熟虑以后，周琅宁肯第一步走得慢，也要第一步走的稳。

但以后韦尔斯利看中的目标，是印度主大陆中部地区的马拉特联盟，这是一个比迈索尔更加强大的敌手，强大到名存实亡的莫卧儿王朝天子已经沦为他们的傀儡，马拉特联盟能够公开的在印度都城德里征税。

从中国调派官员，这对他来讲，意义太严峻了。

周琅体味到，大部分印度地区是以印度教信奉为主的，可统治者却有能够是一个回教征服者，比如莫卧儿王朝就是如许一个回教征服权势，莫卧儿天子册封了大量本身的军事贵族在各地做王公，形成了印度四分五裂的征象。英国兼并孟加拉的时候，莫卧儿王朝已经持续被波斯和阿富汗的回教军阀侵犯过，连天子都投降了一次，乃至波斯人强行在莫卧儿王朝搀扶了一个他们的傀儡天子。

但是宗教的强势，并不料味着一个文明的绝对强势，如果如许算的话，犹太人才是最短长的文明，因为犹太教是基督教和回教的泉源。可明显犹太文明，不具有跟中国文明相提并论的资格，固然犹太人很超卓，但在文明程度上，他们始终是凭借于别的文明的。

按照亨利皮特的陈述，信得省的三个回教领主，气力都不强大，这里的人丁只要三百多万，三个领主权势相称，都是当年奥朗则布部下的军事将领出身，但是颠末几代人以后，早就没有了先人的勇武，軍队废弛，武备松弛，周琅只派去了三千軍队，就将他们拼集起来的两万多人顺次击败。

以是周琅现在对亨利皮特即不放心，又很难找出一个比他更合适的人，对如许的核心员工，一贯的体例只能是高官厚禄的拉拢，而不能让他跳槽了。

亨利皮特也决定分开中国，到卡拉奇履职，在那里建立中国东印度公司的印度大本营，或者叫都城。而办理委员会将持续留在中国，亨利皮特将派出一个代表在三人委员会中代表他，办理委员会将卖力全权拓展公司在中国的贸易停业，尽量为公司生长供应耐久支撑。