第两百八十八节 不改科举[第1页/共3页]

但之前的户部已经被贪腐题目弄得焦头烂额，没人敢为户部说话，又有稳定科举的放心丸，贫乏主心骨的文官个人底子就凝集不起来，新任丞相黄求忧如何看都不成能成为这个官僚个人的主心骨，他在皇选官和科选官派系中间游走，同时在两个派系中都没有存在感，他更像是一个天子的传声筒，履行天子号令的打手。

因为法国法学家参与此中，又带有一些西方体例法律的体例，更加严禁和详确。同时也带上了一些西方思惟。比如周琅支撑拔除了杀人偿命负债还钱，并且还是父债子还等简朴卤莽的风俗法，对杀人罪过的裁定，非常详确，包含各种不测杀人，并不需求负有绝对任务。老子欠下的债务，子子孙孙一代代人承担下去，也实在是分歧适当代贸易社会。

黄求忧非常确认的奉告大师：科举不会变！

另有一些中国跟外洋分歧的环境，曾经产生过有西方人因为发掘古墓，而被本地村民打死，而官府裁定无罪的环境。这起盗墓事件，周琅厥后体味到，实在并不是为了盗掘财产，而是几个法国粹者在停止研讨。因为一向没有获得本地官府的答应，他们就暗里雇人挖开了一座宋朝古墓，这在西方是没有多大罪过的，西方人进入教堂坟场，发掘研讨，很少会碰到不准可和禁止的环境，更不成能生长到被气愤的村民打死的环境。

固然天子选了一个既有科选官身份，又有皇选官味道的黄求忧做丞相，但大师还是感觉天子还是会动，因而非常体贴这个题目，跟黄求忧的暗里来往非常密切。

很快他们从黄求忧那里获得了一个放心针。

总的来讲，科罚内容上，跟传统法律是大相径庭的，实在各国法律，包含仆从制期间的法典，在内容上都有大量类同，因为人类对于罪过的认知根基上是类似的，任何法律，都不成能放纵杀人放火等行动，因为法律终归是用来保护社会次序的，辨别只在个别细节方面，而这些细节恰是因为各国的风序良俗分歧而至。

兵部办理着軍队的后勤供应，军官升迁任免等事件，通过兵部，天子紧紧节制着军权。

说是鼎新刑部，不如说是拔除刑部的司法讯断之权，规定刑部仍然具有访拿盗贼之权，仍然把握着天下的巡捕衙役等武装，但是今后抓到的盗贼，破获的大案，不能在由刑部直接审判了，而是让刑部上法院告状，这实在就是建立公诉轨制。

将皇选官的大本营外务府并入户部，这意味着将已经占了中国财务支出七成的商税的征收权力交给了户部，但户部官员并没有皆大欢乐，而是笑容暗澹，因为外务府并入户部，也意味着一多量皇选官进入了户部，能够设想，这些人不成能把权力交出来，跟户部堆叠的那些权力，恐怕还要收走。

除了这些法律条则上的分歧，司法审判法度也停止了窜改。

只要科举稳定，其他变动仿佛就不伤底子了。

实在真正鼎新的不是刑部，而是司法体系。包含那一套已经覆盖到统统县城的法院体系，另有新的大周法规。

刑部是另一个没法动的部分，但是周琅另立了一套司法体系，大大豆割了刑部的权力，刑部开端越来越变成一个专办刑事大案的部分，民事诉讼，老百姓更情愿去法院。

现在的大周官府架构，保存了一个传统的壳子，但内里已经大变样了。