第五百七十六节 决定未来的那些大事[第2页/共4页]

此时经济冷落还没有结束，茶叶出口降落了一成，首要还是美国和俄国经济危急的影响，英国没有卷入经济危急，起码包管了大明七成茶叶出口市场，但最后市场下跌还是超越了一成，加上大明本来就多余的产能，让代价骤减了一半，这类环境恐怕还会持续好几年。

比拟来讲，人类汗青上四大经济冷落之一的1873大冷落，反倒不是甚么大题目了。

丝绸成品出口也下跌了一成，代价降落了三成。但是得益于法国持续规复的丝绸出产，生丝出口渐渐走过了危急，开端规复了增加，算是一个利好。

但在这之前，朱敬伦还必须安抚住他们，不能让他们出产不该有的野心，也不能让他们生出不该有的危急感，不然还是会被人操纵，朱敬伦的做法是，筹算给本身跟张柔的儿子，将来也娶一个客家女人，起码此中一个女人必须是客家人。

朱敬伦本来觉得，生孩子会牵涉本身的精力，但他想错了，本来天子之家的情面真的很淡，因为连照顾孩子，给孩子换尿布乃至喂奶这类事，都不需求亲力亲为。服侍孩子有精于照看孩子的奶婆，喂孩子有奶妈。

跟着客家人越来越分离，糊口压力降落，一代人以后，他们的族群认同也就不会那么激烈了，而是会跟本地人紧密的联络在一起，客家政治权势落空了依托，也就自但是然的闭幕了。

恰是这类不正视血缘的文明，反而形成了血缘的融会，汗青上一代一代的南下流牧民族消逝在编户当中，开封的犹太人也渐渐落空了传统，家里供奉的不再是上帝，而换成了孔子的画像。

而客家人，乃至全部广东人，都是中原民族南下，特别是中原文明南渡融会的产品，谁也不是纯粹的汉人，汉人本身就是一个融会的民族。后代有的基因学专家考证说，汉人的血缘纯洁度达到98%，这不能申明中国冗长汗青中的民族融会征象，只能申明东亚民族本身在基因上就高度分歧，在黄河道域的农耕民族跟草原上的游牧民族，跟岭南的山住民族，在血缘上本身就很近，或许黄种人中血缘最远的，应当是青藏高原上的民族跟美洲的印第安人。

只是委曲了一向想要孩子的高媛，朱敬伦不能给她一个儿子，但是能够多给她几个女儿，这些公主将来如果有需求的话，也能够用来政治联婚，如果没有需求的话，朱敬伦也很乐意他们能够本身挑选本身的爱情。

这是一个很好的前提，朱敬伦要做的，不是加深客家人的本民族认同，渐渐让他们构成一个新的民族，而是让他们跟广府人更好的融会在一起。

这类移风易俗的事情向来是水磨工夫，就比如汉民族融会犹太人从唐宋开端，直到明清时候才完成。朱敬伦没有那么长时候的耐烦，他但愿在一代人中完成。他的做法是，迁徙客家人。

当然不成能强迫迁徙，但是能够用经济的体例来迁徙，生长茶叶经济就是一个很好的体例，不管是洋人在大明投资斥地的茶园，还是伍家等豪族斥地的茶园，他们无一例外都挑选了雇佣客家人开山，因为客家人实在是一个最长于斥地荒山的民族，并且非常长于种茶，加上比拟本地人更乐于接管迁徙，的确是不二人选。

中世纪的欧洲人晓得个卵的血缘。西方文明的泉源之一犹太文明更是以文明为认同的，犹太民族中大把的黑人，这是血缘认同吗？