第六百五十七节 政治和文化遗产[第1页/共3页]

目前只要琉球机会成熟了，因为琉球已经被日本给兼并了，环境遭到不能再遭的境地，如果此时大明能够帮忙琉球复国，这在儒家文明中是最大的恩德，称之为“存亡继绝”。

中国已经没有向其他方向扩大的需求，仅仅是中国大陆就充足大明折腾了，不止是现在大明节制的东南四省，包含还在承平天国和满清手里节制的地盘，不止是朱敬伦，大明朝野高低都天然的认定大明将来必定要一统江山，或者被别人一统，分久必合合久必分，这个规律西方不存在，可在中国早就深切民气。

汗青上，直到1871年，因为中海内哄导致越来越多的六合会进入越南割地自雄，越南北圻统督黄佐炎等才奏称越北国王，想要要清算边关隘口，以便加强办理。但仅仅是触及加强隘口办理的办法，越南也未能实现。1879年的时候，越北国王致函清当局时，还称“畴前中越一家，群众来往相惯，习觉得常，何曾防禁”，是以持续对边疆地区保持开放状况。

现在的琉球，也是一个地隧道道的儒道之国，大明帮忙琉球复国，不敢说琉球会戴德多少年，但起码他们会承认这是一个天大的厚恩，不竭的反复再反复，不然他们就是忘恩负义。

日本明治维新以后，确切摆脱了殖民地运气，成为亚洲近代史上最胜利的国度，但是学习西方向四方军事扩大的计谋，也让日本把邻国获咎了一个精光，如果不是新中国也遭受了一些波折，插手了苏联阵营，堕入了阵营对抗，不然日本在亚洲的交际情势，绝对不比中国更无益。

汗青上越南跟中国实在最为密切，比朝鲜跟中都城要密切，因为长达一千多年的直接统治，让大量的华人进入越南，翻看越南汗青上的所谓独立王朝，从最早的陈朝开端，除了现在的阮朝以外，其他王朝根基都是华人建立的。

后代的新加坡之以是但愿美国进驻南洋，新加坡统治者李哈利的解释是，美国更情愿跟别的国度分享好处。

一旦越南完整的倒向大明，就是大明跟法国争越南的时候了，摈除法国以后，大明将会以克服一个白人国度的威势，完整奠定在东亚的霸权，就仿佛日本克服俄国后的国际态势一样。

经济上，中国庞大的体量很轻易就将周边国度绑在本身的经济链条之上。

以是目前建立琉球这个标杆，最大的目标还是做给越南看的，如果能够一举窜改越南始终对大明的警戒，会大大加强目前大明对越南的影响力，因为越南在法国的渗入下，海内冲突已经越来越严峻了。

在这类环境下，大明不兼并琉球，比兼并琉球的意义更大，会给统统的东亚国度，做一个树模，让他们明白，跟着大明是安然的，在加上今后大明经济崛起，对四周国度的经济影响力，会让他们不成制止的要跟大明结成一个经济文明共同体。

朱敬伦不会给列强向东亚国度分享好处的机遇，趁着西方列强还处在到处打劫好处的原始堆集阶段，通过渐渐担抢先人留下的政治和文明遗产，跟这些国度建立紧密的联络，然后渐渐建立起普通的国与国之间的友爱干系，乃至在机遇成熟的环境下，建立某种盟友干系，将东亚地区连合在大明四周，获得一个安稳的计谋火线，如许才有前提向外扩大，在朋分天下的狂潮中，与列强一起分食甘旨。