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后记[第3页/共4页]

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第三阶段是科学期间,这个期间的人类认知天下有了更先进的体例,与此同时,不竭缔造的物质天下让科学代替了宗教成为新的上帝。宗教被科学挤到天下的边沿,固然这个替代的过程没有血腥的暴力,但是宗教已不再是天下的支流,正趋于式微。越是年青的人越是不懂宗教,唯物质至上,他们自夸为科学的一代,但现在的科学并不是终究熟谙天下的闭幕体例,并且另有很多是现在所谓的科学没法解释的。

很较着,阿谁S就是奥妙的意义,英文Secret的首字母S。当时的英语并不是国际通用的说话,罗马教廷也没有谁懂英语,是以,达?芬奇能够用英语来表达他想要申明的意义,又不被教会发觉。那么,S除了代表Secret奥妙的含义外,还代表甚么呢?

这部小说中有多少是假造的?

第一阶段是巫术期间,也称为邪术期间,这个期间的人类对大天然依靠性极高,他们的熟谙来自对大天然最朴实的了解和思虑,明天看畴昔的巫术会以为是一种科学,但当你深切思虑时会发明,此中仍然存在逻辑性。巫术期间的信奉纷繁庞大,却共同存在于当时的社会。

而当时的人类社会正处于母系氏族社会,取而代之的父系氏族社会明显要争夺这个非常贵重的东西。因而,这支部落带着这个宝贝分开了本来的处所向西而行,他们西行的线路能够沿现在的四川-甘肃-中东地区-阿拉伯地区,终究能够在阿拉伯半岛停了下来。

固然我不能完整必定它的存在性,却能从汗青中寻觅到它的身影。

小说中提到的炼金术真的不成行吗?

那是一个反写的数字5,位于蒙娜丽莎左边的山林,与她下巴和颈部相平行的位置。因为达?芬奇发明了镜像字,是以,我将这幅画做了镜像措置,将画翻过来以后,又呈现了另一个标记:在镜像画中,蒙娜丽莎的右边肩膀处呈现一个字母:S。

达?芬奇善于画如许的形象,将二者合二为一。至于为甚么要如许措置,恐怕只要达?芬奇本人晓得。当然,我也做了一个证据不充分的推理,这一点已经在小说中申明。达?芬奇很能够晓得邪术石的来龙去脉,是以他将这些特别的标记藏在了画中。如果你还从这些标记中找不出任何线索的话,那么当你远看这幅画时,你看到的耶稣会让你想到甚么?基督教会。基督教会在那里呢?圣彼得大教堂。而邪术石就藏在那边。这或许是达?芬奇暮年一向将这幅画带在身边的真正启事吧。

示巴女王带着各种贵重珠宝拜见过所罗门,这是史实,是否将邪术石交给所罗门,这是推理。

为甚么是这条线路?因为当时中国的中原地区的冶炼技术并不发财,而周边的四川看似并不发财的地区却有一个三星堆,那边的冶炼技术非常高超,汗青比中原地区还要长远,那么,他们的冶炼技术是从那里来的?到汉武帝期间,中国的冶炼技术也一样掉队,按理说汉朝比匈奴的文明先进发财,但是为甚么汉朝当时的兵器没有匈奴的锋利坚固?乃至于要乞助于西域,索要专门冶炼刀剑的粉。而西域和匈奴的冶炼技术和冶炼粉末从何而来?比较当代同期间的冶炼技术,中东地区高于中国,这统统都仿佛在指向这条西行之路。而汗青上的丝绸之路实在并不是最早通往西方的路,在这之前,这条路就已经存在了。那么,终究为甚么在阿拉伯半岛停下来了?因为那边还是母系氏族,来自中国的这支部落留在了这里,并把他们带来的宝贝和冶炼技术献给了本身的同类。以后糊口在这个半岛上的女王――拜莱盖丝,也就是《圣经》中提到的示巴女王,她将这个宝贝送给了所罗门,终究这个宝贝被圣殿骑士团在所罗门圣殿的废墟中找到。

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