第三十八章[第3页/共3页]

白兰心摇点头，“不会，即便会，我也不识路啊！”

索菲娅鄙夷地摇点头，“在这个天下上，不会开车的人能够算是外星人。”

而古罗马帝国的上帝教思惟家奥古斯丁主教进一步将“君权神授”解释为“上帝之城”与“地上之城”，他以为只要“上帝的选民”才有资格成为“上帝之城”的住民，“地上之城”只能是“上帝的弃民”居住之所，但二者都由上帝决定；奸刁的奥古斯丁主教宣称“地上之城”的君主职位是上帝为实现本身的目标而设立的，由谁即位为王也受上帝的意志安排。明显，这个实际将君主和上帝联络在了一起，并将君主也列为上帝在人间的代理人之一，因而，欧洲各国的君主都接踵采取这一实际，因为他奠定了中世纪西欧君权神授的实际根本。

“哦，是吗？因为外星人只会开飞碟吧。”白兰心看了眼索菲娅，“不过，我想问你一个外星人会问的题目。”

白兰心靠在椅背上，眼望着火线，思虑着这个题目。

“天啊！你在干吗？”索菲娅尖叫道，她的手臂俄然被白兰心用力地拽了一下，她的玛莎拉蒂车立即偏移了方向。

“对不起，又做了个恶梦。”

而这一实际根本并非空穴来风，因为有传说中的邪术石为证。现在有了实际根本，只需求找到邪术石，“君权神授”就真成为了铁板钉钉的究竟。