第9章 华藏世界品第五之一[第2页/共7页]

不成思议亿大劫，靠近统统诸如来，如其统统之所行，一顷刻中悉能现。

明珠宝幢恒炽盛，妙衣垂布为严饰，摩尼铃网演法音，令其闻者趣佛智。

华藏天下统统尘，一一尘中见法界，宝光现佛如云集，此是如来刹安闲。

阶陛寂静具众宝，复以摩尼为间饰，周回栏楯悉宝成，莲华珠网如云布。

统统国土微尘中，普见如来在其所，愿海言音若雷震，统统众生悉调伏。

摩尼王中现佛身，光亮普照十方刹，以此为轮严饰地，香水映彻常盈满。

密云兴充满十方，泛博光亮无有尽，普至十方统统土，演说如来甘露法。

众宝寂静放大光，光中普现诸化佛，一一周行靡不遍，悉以十力广开演。

清净珠王布若云，统统香河悉弥覆，其珠等佛眉间相，炳然闪现诸佛影。”

如来安闲神通事，悉遍十方诸国土，以此刹海净寂静，统统皆于宝中见。

“诸佛子，此华藏寂静天下海，有须弥山微尘数风轮所持。其最下风轮，名划一住，能持其上统统宝焰炽然寂静。次上风轮，名出世各种宝寂静，能持其上净光晖映摩尼王幢。次上风轮，名宝威德，能持其上统统宝铃。次上风轮，名划一焰，能持其上日光表态摩尼王轮。次上风轮，名各种普寂静，能持其上光亮轮华。次上风轮，名普清净，能持其上统统华焰师子座。次上风轮，名声遍十方，能持其上统统珠王幢。次上风轮，名统统宝光亮，能持其上统统摩尼王树华。次上风轮，名速疾普持，能持其上统统香摩尼须弥云。次上风轮，名各种宫殿游行，能持其上统统宝色香台云。

此地统统寂静中，悉现如来泛博身，彼亦不来亦不去，佛昔愿力皆令见。

尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，此中有多么天下住？我今当说。诸佛子，此十不成说佛刹微尘数香水海中，有十不成说佛刹微尘数天下种安住；一一天下种，复有十不成说佛刹微尘数天下。诸佛子，彼诸天下种，于天下海中，各各依住，各各形状，各各体性，各各方所，各各趣入，各各寂静，各各分齐，各各行列，各各无不同，各各力加持。

尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，察看十方而说颂言：

尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，察看十方而说颂言：

须弥城树坛墠形，统统刹种遍十方，各种寂静形相别，各各布列而安住。

“诸佛子，彼统统天下种，或有作须弥山形，或作江河形，或作回转形，或作漩流形，或作轮辋形，或作坛墠形，或作树林形，或作楼阁形，或作山幢形，或作普方形，或作胎藏形，或作莲华形，或作佉勒迦形，或作众生身形，或作云形，或作诸佛相好形，或作美满光亮形，或作各种珠网形，或作统统门闼形，或作诸寂静具形。如是等若广说者，有天下海微尘数。

十方统统诸窜改，统统皆如镜中像，但由如来昔所行，神通愿力而出世。

化现光亮等法界，光中演说诸佛名，各种便利示调伏，普应群心无不尽。

尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，一一香水海，各有四天下微尘数香水河，右旋环绕，统统皆以金刚为岸，净光摩尼觉得严饰，常现诸佛宝色光云，及诸众生统统言音。其河统统漩澓之处，统统诸佛所修因行各种形相皆从中出；摩尼为网，众宝铃铎，诸天下海统统寂静悉于中现；摩尼宝云以覆其上，其云普现华藏天下毗卢遮那十方化佛，及统统佛神通之事；复出妙音，称扬三世佛菩萨名；其香水中，常出统统宝焰光云，相续不断。若广说者，一一河各有天下海微尘数寂静。”