第7章 如来现相品第二[第4页/共9页]

佛昔来往诸趣中，教养成熟诸群生，神通安闲无边量，一念皆令得摆脱。

“此会诸菩萨，入佛难思地，一一皆能见，统统佛神力。

统统佛刹中，统统如来所，如是遍法界，悉见实在体。

法界诸刹土，周行无所碍，统统众会中，常转妙法轮。

尔时，佛前有大莲华，俄然呈现。其华具有十种寂静，统统莲华所不能及，所谓：众宝间错觉得其茎；摩尼宝王觉得其藏；法界众宝普作其叶；诸香摩尼而作其须；阎浮檀金寂静其量；妙网覆上，光色清净；于一念中，示现无边诸佛神变；普能建议统统音声；摩尼宝王影现佛身；于音声中，普能演说统统菩萨所修行愿。此华生已，一念之间，于如来白毫相中，有菩萨摩诃萨，名统统法胜音，与天下海微尘数诸菩萨众，俱时而出，右绕如来，经无量匝，礼佛足已。

如是等十亿佛刹微尘数天下海中，有十亿佛刹微尘数菩萨摩诃萨，一一各有天下海微尘数诸菩萨众前后环绕而来集会。是诸菩萨，一一各现天下海微尘数各种寂静诸扶养云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，觉得扶养。随所来方，各化作各种宝寂静师子之座，于其座上，结跏趺坐。如是坐已，其诸菩萨身毛孔中，一一各现十天下海微尘数统统宝各种色光亮；一一光中，悉现十天下海微尘数诸菩萨，皆坐莲华藏师子之座。此诸菩萨，悉能遍入统统法界诸安立海统统微尘；彼一一尘中，皆有十佛天下微尘数诸泛博刹；一一刹中，皆有三世诸佛世尊。此诸菩萨，悉能遍往靠近扶养；于念念中，以梦安闲示现法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以示现统统诸天殁生法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以说统统菩萨行法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以普震惊统统刹叹佛功德神变法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以严净统统佛国土显现统统大愿海法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以普摄统统众生言词佛音声法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以能雨统统佛法云法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以光亮普照十方国土周遍法界示现神变法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以普现佛身充遍法界统统如来摆脱力法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以普贤菩萨建立统统众会道场海法门，开悟天下海微尘数众生。如是遍及统统法界，随众生心，悉令开悟。念念中，一一国土，各令如须弥山微尘数众生堕恶道者，永离其苦；各令如须弥山微尘数众生住邪定者，入正定聚；各令如须弥山微尘数众生，随其所乐生于天上；各令如须弥山微尘数众生，安住声闻、辟支佛地；各令如须弥山微尘数众生，事善知识具众福行；各令如须弥山微尘数众生，发于无上菩提之心；各令如须弥山微尘数众生，趣于菩萨不退转地；各令如须弥山微尘数众生，得净智眼，见于如来所见统统诸划一法；各令如须弥山微尘数众生，安住诸力诸愿海中，以无尽智而为便利净诸佛国；各令如须弥山微尘数众生，皆得安住毗卢遮那泛博愿海，生如来家。

无体无住处，亦无生可得，无相亦无形，所现皆如影。

独一坚密身，统统尘中见，无生亦无相，普现于诸国。