第7章 如来现相品第二[第1页/共9页]

佛以美满音，申明实在理，随其解不同，现无尽法门。

佛身放光亮，遍满于十方，随应而示现，色相非一种。

尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名威德慧无尽光，承佛威神，察看十方而说颂曰：

十方统统佛，尽入一毛孔，各各现神通，智眼能观见。

此华藏天下海西，次有天下海，名敬爱乐宝光亮。彼天下种中，有国土名出世上妙资身具，佛号香焰功德宝寂静。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名月光香焰普寂静，与天下海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种统统宝香众妙华楼阁云，遍满虚空而不散灭；复现十种无边色相众宝王楼阁云，复现十种宝灯香焰楼阁云，复现十种统统真珠楼阁云，复现十种统统宝华楼阁云，复现十种宝璎珞寂静楼阁云，复现十种普现十方统统寂静光亮藏楼阁云，复现十种众宝末间错寂静楼阁云，复现十种众宝周遍十方统统寂静楼阁云，复现十种华门铎网楼阁云，如是等天下海微尘数楼阁云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，觉得扶养。即于西方，各化作真金叶大宝藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

“佛身常闪现，法界悉充满，恒演泛博音，普震十方国。

劫海修行无厌倦，令苦众生得摆脱，心无下劣及劳疲，佛子善入斯便利。

如有坚信喜，及为佛摄受，当知如是人，能生了佛智。

普贤胜行皆能入，统统众生悉乐见，佛子能住此法门，诸光亮中大音吼。”

能于一念顷，普现诸神变，道场成正觉，及转妙法轮。

尔时，佛前有大莲华，俄然呈现。其华具有十种寂静，统统莲华所不能及，所谓：众宝间错觉得其茎；摩尼宝王觉得其藏；法界众宝普作其叶；诸香摩尼而作其须；阎浮檀金寂静其量；妙网覆上，光色清净；于一念中，示现无边诸佛神变；普能建议统统音声；摩尼宝王影现佛身；于音声中，普能演说统统菩萨所修行愿。此华生已，一念之间，于如来白毫相中，有菩萨摩诃萨，名统统法胜音，与天下海微尘数诸菩萨众，俱时而出，右绕如来，经无量匝，礼佛足已。

一一刹中悉安坐，统统刹土皆周遍，十方菩萨如云集，莫不咸来诣道场。

统统刹土中，见佛坐道场，佛身如影现，生灭不成得。”

菩萨三昧中，慧光普了然，能知统统佛，安闲之体性。

统统众生海，佛身如影现，随其解不同，如是见导师。

智身能遍入，统统刹微尘，见身在彼中，普见于诸佛。

已证如来智，等照于法界，普入佛毛孔，统统诸刹海。

或覆或傍住，或似莲华合，或圆或四方，各种众形相。

尔时，诸菩萨威神力故，于统统扶养具云中，天然出音而说颂言：

尔时，诸菩萨光亮中同时发声，说此颂言：

安住佛国土，出兴统统处，无去亦无来，诸佛法如是。

尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名精进力无碍慧，承佛威神，察看十方而说颂曰：

十方尘国土，光网悉周遍，光中悉有佛，普化诸群生。

佛昔来往诸趣中，教养成熟诸群生，神通安闲无边量，一念皆令得摆脱。

“无量劫中修行海，扶养十方诸佛海，化度统统众生海，今成妙觉遍照尊。

佛身统统相，悉现无量佛，普入十方界，一一微尘中。