第79章 入法界品第三十九之十九[第3页/共10页]

尔时，弥勒菩萨摩诃萨如是称叹善财孺子各种功德，令无量百千众生发菩提心已，告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝为饶益统统人间，汝为救护统统众生，汝为勤求统统佛法故，发阿耨多罗三藐三菩提心。

“善男人，如金刚器，无有瑕缺用盛于水，永不渗漏而入于地。菩提心金刚器亦复如是，盛善根水，永不渗漏，令入诸趣。

“善男人，如有宝珠，名安闲王，日月光亮所照之处，统统财宝、衣服等物，统统代价悉不能及。菩萨摩诃萨发菩提心安闲王宝亦复如是，统统智光所照之处，三世统统天人、二乘漏无漏善统统功德皆不能及。

“善男人，比方一灯，燃百千灯，其本一灯无减无尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，普燃三世诸佛智灯，而其心灯无减无尽。

“善男人，如师子王哮吼之时，师子儿闻皆增勇健，余兽闻之即皆窜伏。佛师子王菩提心吼应知亦尔，诸菩萨闻增加功德，有所得者闻皆退散。

“善男人，比方金刚，非常人所得。菩提心金刚亦复如是，非劣意众生之所能得。

“善男人，如金刚杵，诸大力人皆不能持，唯除有大那罗延力。菩提之心亦复如是，统统二乘皆不能持，唯除菩萨泛博人缘坚毅善力。

“善男人，比方有人，得摆脱药，终无横难。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心摆脱智药，永离统统存亡横难。

“善男人，比方有人，持善见药，能除统统统统诸病。菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心善见药王，悉除统统诸烦恼病。

“善男人，比方清净摩尼妙宝，眼有翳故见为不净。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，无智不信谓为不净。

“大圣，菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？随所修学，疾得具足统统佛法，悉能度脱所念众生，普能成满所发大愿，普能究竟所起诸行，普能安抚统统天人，不负本身，不竭三宝，不虚统统佛菩萨种，能持统统诸佛法眼。如是等事，愿皆为说！”

“善男人，比方海中有无价宝，贩子采得，船载入城；诸余摩尼百千万种，光色、代价无与等者。菩提心宝亦复如是，住于存亡大海当中，菩萨摩诃萨乘大愿船，深心相续，载之来入摆脱城中，二乘功德无能及者。

“善男人，比方懦夫，被执铠仗，统统冤敌无能降伏。菩萨摩诃萨亦复如是，被执菩提大心铠仗，统统业惑诸恶冤敌无能屈伏。

尔时，善财孺子合掌恭敬，重白弥勒菩萨摩诃萨言：“大圣，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？

“善男人，比方迦陵频伽鸟，在卵[穀-禾+卵]中有大权势，统统诸鸟所不能及。菩萨摩诃萨亦复如是，于存亡[穀-禾+卵]发菩提心，统统大悲功德权势，声闻、缘觉无能及者。

“善男人，比方有人，依倚虎将，即不怖畏统统冤敌。菩萨摩诃萨亦复如是，依菩提心英勇大将，不畏统统罪过冤敌。

“善男人，比方金刚，能坏众山。菩提心金刚亦复如是，悉能摧坏诸邪见山。