第77章 入法界品第三十九之十七[第5页/共9页]

尔时，善财孺子白摩耶夫人言：“大圣得此摆脱，经今几时？”

天女答言：“善男人，我得菩萨摆脱，名无碍念清净寂静。善男人，我于此摆脱力，忆念畴昔，有最胜劫，名青莲华。我于彼劫中，扶养恒河沙数诸佛如来。彼诸如来，从初削发，我皆瞻奉，保护扶养，造僧伽蓝，营办什物。又，彼诸佛从为菩萨住母胎时，出世之时，行七步时，大师子吼时，住孺子位在宫中时，向菩提树成正觉时，转正法轮现佛神变教养调伏众生之时；如是统统诸所作事，从初发心乃至法尽，我皆明忆，无有遗余，常现在前，念持不忘。又，忆畴昔劫，名善地，我于彼扶养十恒河沙数诸佛如来；又，畴昔劫名为妙德，我于彼扶养一佛天下微尘数诸佛如来；又，劫名无所得，我于彼扶养八十四亿百千那由他诸佛如来；又，劫名善光，我于彼扶养阎浮提微尘数诸佛如来；又，劫名无量光，我于彼扶养二十恒河沙数诸佛如来；又，劫名最胜德，我于彼扶养一恒河沙数诸佛如来；又，劫名善悲，我于彼扶养八十恒河沙数诸佛如来；又，劫名胜游，我于彼扶养六十恒河沙数诸佛如来；又，劫名妙月，我于彼扶养七十恒河沙数诸佛如来。

“善男人，我唯知此菩萨大愿智幻摆脱门。如诸菩萨摩诃萨，具大悲藏，教养众生常无厌足，以安闲力，一一毛孔示现无量诸佛神变；我今云何能知能说彼功德行？

“善男人，如是忆念恒河沙劫，我常不舍诸佛如来、应、正等觉，从彼统统诸如来所，闻此无碍念清净寂静菩萨摆脱，受持修行恒不忘失。如是，先劫统统如来，从初菩萨，乃至法尽，统统所作，我以净严摆脱之力，皆随忆念，了然现前，持而顺行，曾无懈废。

时，善财孺子头面还礼知艺之足，绕无数匝，恋仰辞去。

“复次，佛子，菩萨成绩十种三昧门，则常现见诸善知识。多么为十？所谓：法空清净轮三昧、察看十方海三昧、于统统境地不舍离不缺减三昧、普见统统佛出兴三昧、集统统功德藏三昧、心恒不舍善知识三昧、常见统统善知识生诸佛功德三昧、常不离统统善知识三昧、常扶养统统善知识三昧、常于统统善知识所无不对三昧。佛子，菩萨成绩此十三昧门，常得靠近诸善知识，又得善知识转统统佛法轮三昧；得此三昧已，悉知诸佛体性划一，到处值遇诸善知识。”

向妙月所，礼足环绕，合掌恭敬，于一面立，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

尔时，善财孺子又见摩耶夫人，随诸众生心之所乐，现超越统统人间色身。所谓：或现超越他化安闲天女身乃至超越四大天王天女身，或现超越龙女身乃至超越人女身，现如是等无量色身，饶益众生。集统统智助道之法，行于划一檀波罗蜜，大悲普覆统统人间。出世如来无量功德，修习增加统统智心，察看思惟诸法实性；获深忍海，具众定门，住于划一三昧境地，得如来定美满光亮，销竭众生烦恼巨海；心常正定，何尝动乱，恒转清净不退法轮，善能了知统统佛法，恒以聪明观法实相；见诸如来心无厌足，知三世佛出兴次第，见佛三昧常现在前，了达如来呈现于世无量无数诸清净道，行于诸佛虚空境地；普摄众生，各随其心，教养成绩；入佛无量清净法身，成绩大愿，净诸佛刹，究竟调伏统统众生，心恒遍入诸佛境地；出世菩萨安闲神力，已得法身清净无染，而恒示现无量色身；摧统统魔力，成大善根力，出世正法力，具足诸佛力，得诸菩萨安闲之力，速疾增加统统智力；得佛智光，普照统统，悉知无量众生心海，根、性、欲、解各种不同；其身遍及十方刹海，悉知诸刹成坏之相，以泛博目睹十方海，以周遍智知三世海，身普承事统统佛海，心恒纳受统统法海；修习统统如来功德，出世统统菩萨聪明，常乐察看统统菩萨从初发心乃至成绩所行之道，常勤保护统统众生，常乐称扬诸佛功德，愿为统统菩萨之母。