第66章 入法界品第三十九之六[第5页/共8页]

“善男人，汝见我此众会人不？”

渐次而行，至大兴城，周遍推求明智居士。于善知识心生渴慕，以善知识熏习其心，于善知识志欲坚毅，便利求见诸善知识心不退转，愿得承事诸善知识心无懈倦；知由依止善知识故，能满众善；知由依止善知识故，能生众福；知由依止善知识故，能长众行；知由依止善知识故，不由他教，自能承事统统善友。如是思惟时，长其善根，净其深心，增其根性，益其德本，加其大愿，广其大悲，近统统智，具普贤道，照明统统诸佛正法，增加如来十力光亮。

善财入已，见毗卢遮那藏殿，玻璃为地，琉璃为柱，金刚为壁，阎浮檀金觉得垣墙，百千光亮而为窗牖，阿僧祇摩尼宝而庄校之，宝藏摩尼镜周匝寂静，以人间最上摩尼宝而为庄饰，无数宝收罗覆其上，百令媛铃出妙音声，有如是等不成思议众宝严饰。其慈行童女，皮肤金色，眼绀紫色，发绀青色，以梵音声而演说法。

尔时，善财孺子得无尽寂静福德藏摆脱光亮已，思惟彼福德大海，察看彼福德虚空，趣彼福德聚，登彼福德山，摄彼福德藏，入彼福德渊，游彼福德池，净彼福德轮，见彼福德藏，入彼福德门，行彼福德道，修彼福德种。

“善男人，于此南边，有一国土，名曰名闻；于河渚中，有一孺子，名安闲主。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

尔时，善财孺子察看思惟善知识教，如同巨海受大云雨无有厌足，作是念言：“善知识教，如同春日，发展统统善法根苗；善知识教，如同满月，凡所照及皆使清冷；善知识教，如夏雪山，能除统统诸兽热渴；善知识教，如芳池日，能开统统善心莲华；善知识教，如大宝洲，各种宝贝充满其心；善知识教，如阎浮树，积集统统福智华果；善知识教，如大龙王，于虚空中游戏安闲；善知识教，如须弥山无量善法，三十三天于中断住；善知识教，如同帝释，众会环绕，无能映蔽，能伏异道、修罗军众。”如是思惟。

善财答言：“唯然！已见。”

优婆夷言：“善男人，此十千童女而为上首，如是家属百万阿僧祇，皆悉与我同业、同愿、同善根、同出离道、同清净解、同清净念、同清净趣、同无量觉、同得诸根、同泛博心、同所行境、同理、同义、同了然法、同净色相、同无量力、同最精进、同正法音、同随类音、同清净第一音、同赞无量清净功德、同清净业、同清净报、同大慈周普救护统统、同大悲周普成熟众生、同清净身业随缘集起令见者欣悦、同清净口业随世说话宣布法化、同往诣统统诸佛众会道场、同往诣统统佛刹扶养诸佛、同能现见统统法门、同住菩萨清净行地。

无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、释、梵、护世、人与非人前后环绕，主方之神随方回转指导其前，足行诸神持宝莲华以承其足，无尽光神舒光破暗，阎浮幢林神雨众杂华，不动藏地神现诸宝藏，普光亮虚空神寂静虚空，成绩德海神雨摩尼宝，无垢藏须弥山神头顶礼敬曲躬合掌，无碍力风神雨妙香华，春和主夜神寂静其身举体投地，常觉主昼神执普照诸方摩尼幢住在虚空放大光亮。