第5章 世主妙严品第一之四[第2页/共8页]

善逝所修清净行，菩提树下具宣说，如是教养满十方，此妙香神能听受。

统统毛孔出化音，阐扬三世诸佛名，闻此音者皆欢乐，莲华光神如是见。

复次，宝峰开华主山神，得入大寂定光亮摆脱门；华林妙髻主山神，得修习慈悲根成熟不成思议数众生摆脱门；高幢普照主山神，得察看统统众生心所乐严净诸根摆脱门；离尘宝髻主山神，得无边劫海勤精进无厌怠摆脱门；光照十方主山神，得以无边功德光普憬悟摆脱门；大力光亮主山神，得能自成熟复令众生舍离愚迷行摆脱门；威光普胜主山神，得拔统统苦使无不足摆脱门；微密光轮主山神，得演教法光亮显现统统如来功德摆脱门；普眼现见主山神，得令统统众生乃至于梦中增加善根摆脱门；金刚坚毅眼主山神，得呈现无边大义海摆脱门。

尔时，净喜境地身众神，承佛能力，普观统统身众神众，而说颂言：

汝观佛智难思议，普现诸趣救群生，能令见者皆从化，此蔽日幢深悟了。

佛遍人间常现前，统统便利无空过，悉净众生诸惑恼，此普生神之摆脱。

悲门无量等众生，如来往昔普净治，是故于世能为益，此擢干神之所了。

佛身普现无有边，十方天下皆充满，诸根严净见者喜，此法高幢能悟入。

如来神通力，法界悉周遍，统统众生前，示现无尽身。

尔时，吉利主药神，承佛能力，普观统统主药神众，而说颂言：

“如来往昔念念中，大慈悲门不成说，如是修行无有已，故得坚牢不坏身。

尔时，柔嫩胜味主稼神，承佛能力，普观统统主稼神众，而说颂言：

众见牟尼尊，处世宫殿中，普为诸群生，阐扬于大法。

妙音遍及于十方，无量劫中为众说，悦意地神心了达，从佛得闻深敬喜。

法海漩澓处，统统不同义，各种便利门，演说无穷尽。

尔时，布华如云主林神，承佛能力，普观统统主林神众，而说颂言：

佛为业障诸众生，经于亿劫时乃现，其他念念常令见，此味光神所察看。”

大雄善巧难测量，凡有所作无空过，必使众生诸苦灭，栴檀林神能悟此。

汝观诸佛法如是，往昔勤修无量劫，而于诸有无所著，此离尘光所入门。

念念神通不成量，化现莲华各种香，佛坐其上普游往，红色光神皆睹见。

扶养于诸佛，亿刹微尘数，功德如虚空，统统所瞻仰。

如来境地无边量，统统众生不能了，妙音演说遍十方，此善漩神所行处。

复次，宝峰光曜主城神，得便利当益众生摆脱门；妙严宫殿主城神，得知众生根教养成熟摆脱门；清净喜宝主城神，得常欢乐令统统众生受诸福德摆脱门；离忧清净主城神，得救诸怖畏大悲藏摆脱门；华灯焰眼主城神，得普了然大聪明摆脱门；焰幢明现主城神，得普便利示现摆脱门；盛福威光主城神，得普察看统统众生令修泛博福德海摆脱门；净光亮身主城神，得开悟统统愚暗众生摆脱门；香幢寂静主城神，得观如来安闲力遍及人间调伏众生摆脱门；宝峰光目主城神，得能以大光亮破统统众生停滞山摆脱门。