第41章 十定品第二十七之一[第2页/共6页]

是时，普眼及诸菩萨复更察看道场众会，周遍求觅，白佛言：“世尊，我等今者犹未得见普贤菩萨其身及座。”

佛言：“普眼，普贤菩萨今现在此道场众会，靠近我住，初无动移。”

尔时，普贤菩萨承如来旨，观普眼等诸菩萨众而告之言：“佛子，云何为菩萨摩诃萨普光亮三昧？佛子，此菩萨摩诃萨有十种无尽法。何者为十？所谓：诸佛呈现智无尽、众生窜改智无尽、天下如影智无尽、深切法界智无尽、善摄菩萨智无尽、菩萨不退智无尽、善观统统法义智无尽、善持心力智无尽、住泛博菩提心智无尽、住统统佛法统统智愿力智无尽。佛子，是名菩萨摩诃萨十种无尽法。佛子，此菩萨摩诃萨发十种无边心。多么为十？所谓：发度脱统统众生无边心；发承事统统诸佛无边心；发扶养统统诸佛无边心；发普见统统诸佛无边心；发受持统统佛法不忘失无边心；发示现统统佛无量神变无边心；发为得佛力故，不舍统统菩提行无边心；发普入统统智微细境地，说统统佛法无边心；发普入佛不思议泛博境地无边心；发于佛辩才起深志乐，领受诸佛法无边心；发示现各种安闲身，入统统如来道场众会无边心。是为十。佛子，此菩萨摩诃萨有十种入三昧不同智。何者为十？所谓：东方入定西方起，西方入定东方起，南边入定北方起，北方入定南边起，东北方入定西南边起，西南边入定东北方起，西北方入定东南边起，东南边入定西北方起，下方入定上方起，上方入定下方起。是为十。

尔时，普贤菩萨即以摆脱神通之力，如其所应为现色身，令彼统统诸菩萨众皆见普贤靠近如来，于此统统菩萨众中坐莲华座；亦见于余统统天下统统佛所，从彼次第相续而来；亦见在彼统统佛所，演说统统诸菩萨行，开示统统智智之道，申明统统菩萨神通，别离统统菩萨威德，示现统统三世诸佛。是时，普眼菩萨及统统菩萨众见此神变，其心主动，生大欢乐，莫不顶礼普贤菩萨，心生尊敬，如见十方统统诸佛。

普眼菩萨言：“世尊，普贤菩萨及住普贤统统行愿诸菩萨众，成绩多少三昧摆脱，而于菩萨诸大三昧或入、或出、或时安住？以于菩萨不成思议泛博三昧善入出故，能于统统三昧安闲神通窜改无有歇息。”