第35章 十地品第二十六之一[第1页/共9页]

尔时，摆脱月菩萨闻是说已，白金刚藏菩萨言：“佛子，今此众会皆悉已集，善净深心，善洁思念，善修诸行，善集助道，善能靠近百千亿佛，成绩无量功德善根，舍离痴惑，无有垢染，深心信解，于佛法中不随他教。善哉！佛子，当承佛神力而为演说，此诸菩萨于如是等甚深之处皆能证知。”

不污诸佛家，不舍菩萨戒，不乐于世事，常好处人间。

如是智入行，亿劫说不尽，我今但略说，实在义无余。

如空中彩画，如空中风相，牟尼智如是，别离甚难见。

若为善逝力所加，当得宝贝入其心，诸地无垢次第满，亦具如来十种力。

住此初地中，作大功德王，以法化众生，慈心无侵害。

如彼无尽期，我愿亦复然。如是发大愿，心柔嫩调顺。

尔时，摆脱月菩萨重白金刚藏菩萨言：“佛子，愿承佛神力别离说此不思议法，此人当得如来护念而生信受。何故故？说十地时，统统菩萨法应如是，得佛护念。得护念故，于此智地能生英勇。何故故？此是菩萨最后所行，成绩统统诸佛法故。比方书字、数说，统统皆以字母为本、字母究竟，无有少分离字母者。佛子，统统佛法皆以十地为本，十地究竟修行成绩，得统统智。是故，佛子，愿为演说！此人必为如来所护，令其信受。”

尔时，世尊从眉间出清净光亮，名菩萨力焰明，百千阿僧祇光亮觉得家属，普照十方统统天下靡不周遍，三恶道苦皆得歇息；又照统统如来众会，闪现诸佛不思议力；又照十方统统天下，统统诸佛所加说法菩萨之身；作是事已，于上虚空中成大光亮云网台而住。时，十方诸佛悉亦如是，从眉间出清净光亮，其光名号、家属、功课悉同于此，又亦照此娑婆天下佛及大众，并金刚藏菩萨身、师子座已，于上虚空中成大光亮云网台。光阴台中，以诸佛威神力故而说颂言：

比方大商主，为利诸商众。问晓得险易，安隐至大城。

佛子当承诸佛力，开此法王最胜藏，诸地广智胜妙行，以佛威神别离说。

常生如是愿，修行最胜行，成熟诸群生，严净佛国土。

统统毛端处，一时成正觉。如是等大愿，无量无边沿。

“佛子，此菩萨以大悲为首，广弘愿乐无能沮坏，转更勤修统统善根而得成绩，所谓：信增上故，多净信故，解清净故，信决定故，产生悲愍故，成绩大慈故，心无疲懈故，忸捏寂静故，成绩温和故，敬顺尊敬诸佛教法故，日夜修习善根无厌足故，靠近善知识故，常爱乐法故，求多闻无厌足故，如所闻法正察看故，心无依著故，不耽著利养、名闻、恭敬故，不求统统资生之物故，生如宝心无厌足故，求统统智地故，求如来力、恐惧、不共佛法故，求诸波罗蜜助道法故，离诸谄诳故，如说能行故，常护实语故，不污如来家故，不舍菩萨戒故，生统统智心如山王不动故，不舍统统人间事成绩出人间道故，集助菩提分法无厌足故，常求上上殊胜道故。佛子，菩萨成绩如是净治地法，名为安住菩萨欢乐地。

为是众生故，而行各种施，王位及珍宝，乃至象马车，

寂灭佛所行，言说莫能及；地行亦如是，难说难可受。

“愿说最安隐，菩萨无上行，别离于诸地，智净成正觉。