第30章 向品第二十五之七[第4页/共6页]

菩萨于义得善巧，能知诸佛最胜法，以众善业等回向，愿令庶品同如来。

“佛子，菩萨摩诃萨复作是念：‘愿我以此善根果报，尽将来劫，修菩萨行，悉以惠施统统众生，悉以回向统统众生，遍及无余。愿令阿僧祇天下珍宝充满，阿僧祇天下衣服充满，阿僧祇天下妙香充满，阿僧祇天下寂静具充满，阿僧祇天下无量摩尼宝充满，阿僧祇天下妙华充满，阿僧祇天下上味充满，阿僧祇天下财贿充满，阿僧祇天下床座充满、盖以宝帐、敷以妙衣，阿僧祇天下各种寂静宝冠充满。借使一人，尽将来劫，常来求索，以此等物而惠施之，未曾厌倦而有歇息。如于一人，于统统众生悉亦如是。’佛子，菩萨摩诃萨如是施时，无虚假心，无但愿心，知名誉心，无中悔心，无热恼心，但发专求统统智道心、统统悉舍心、哀愍众生心、教养成熟心、皆令安住统统智智心。佛子，菩萨摩诃萨以诸善根如是回向，尽将来劫，常行惠施，住统统智智心。

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，不著业，不著报，不著身，不著物，不著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著统统法，不著无统统法。佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，以此善根普施人间：‘愿统统众天生满佛智，得清净心，聪明了然，内心沉寂，外缘不动，增加成绩三世佛种。’

“菩萨所作诸功德，奥妙泛博甚深远，乃至一念而修行，悉能回向无边沿。

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，得统统功德清净欢乐法门，无量功德美满寂静。如是回向时，众生不违统统刹，刹不违统统众生；刹众生不违业，业不违刹众生；思不愿意，心不违思；思、心不违境地，境地不违思、心；业不违报，报不违业；业不违业道，业道不违业；法性不违相，法相不违性；法生不违性，法性不违生；刹划一不违众生划一，众生划一不违刹划一；统统众生划一不违统统法划一，统统法划一不违统统众生划一；离欲际划一不违统统众生安住划一，统统众生安住划一不违离欲际划一；畴昔不违将来，将来不违畴昔；畴昔、将来不违现在，现在不违畴昔、将来；世划一不违佛划一，佛划一不违世划一；菩萨行不违统统智，统统智不违菩萨行。

普愿众生智了然，布施持戒悉清净，精学习行不懈废，如是大誓无歇息。

凡所修习诸功德，愿使人间普清净，诸佛清净无伦匹，众生清净亦如是。

“佛子，菩萨摩诃萨如是悲愍好处安乐统统众生，咸令清净，阔别悭嫉，受胜妙乐，具大威德，生大信解，永离瞋恚及诸翳浊。其心清净，质直柔嫩，无有谄曲、利诱、愚痴，行出离行，坚毅不坏划一之心永无退转，白净法力具足成绩，无恼无失，善巧回向；常修改行调伏众生，灭除统统诸不善业，修行苦行统统善根；又劝众生令其修习，普为含识具受众苦，以大智眼观诸善根，知其悉以聪明为性，便利回向统统众生。为令统统众生悉得安住统统清净功德处故；为令统统众生悉能摄受统统善根，知诸功德行及义故；为令统统众生普净统统诸善根故；为令统统众生于福田境地中种诸善法心无悔故；为令统统众生普能摄受统统众生，一一皆令趣统统智故；为令统统众生普摄统统统统善根，一一皆与划一回向而呼应故。又以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众肇究竟安隐，愿统统众肇究竟清净，愿统统众肇究竟安乐，愿统统众肇究竟摆脱，愿统统众肇究竟划一，愿统统众肇究竟了达，愿统统众肇究竟安住诸白净法，愿统统众生得无碍眼，愿统统众生善调其心，愿统统众生具足十力调伏众生。’