第6节 道心种妖分身成[第4页/共5页]

当“至道不烦决存真，泥丸百节皆有神。”呈现时，悬于面前的灵光向脑中泥丸宫挪动，与泥丸宫相合一刹时，似宇宙从原点发作，泥丸宫似从浑沌中炸开，一个新的六合在脑中斥地出来。

本来邵延筑基刚成，不成能周身神现。但他是附体重生，身材仆人认识虽以消逝，但有些残念仍然存在，在左盖司未死前的怨念便是表现，报仇后，怨念落空存在的营养根本，但身材一些本能认识还存在，如果不断根洁净，总有一天，会出题目。

邵延将五行迷踪阵点窜成倒置五行阵，更是调用六合威能加与此中，能力比本来何止强十倍以上。又将诸葛亮的八阵图安插在阵外，还不放心，又借用灵脉，在洞门口增加了一道禁制。

邵延证明丹药虽能进步修为，但对今后的生长大大倒霉，除非你花大力量进步灵气纯度，夯实根本，对于邵延来讲，有点得不偿失。

“去查这小我，谁获得他的形迹，赏灵器一件！”

在泥丸宫中开六合，却不是丹功统统，“人身百节皆有神”，此神实为人体各构造器官服从的详细表现，当人体服从高度调和同一，服从在乎识中的一种具现罢了，此神现，证明人服从获得完美开辟，已产生质变，一句话，已不复是凡人。

邵延落下遁光，现场一片狼籍，将几人储物袋及地上阵旗等物收括一空，在左盖司腰间还发明一个灵兽袋，当仁不让收归本身。

下品灵石近万，中品灵石合计十八块。一块中品灵石相称于一百下品灵石。

别的一种体例，给他找一个安生之地，一是将之注入灵器等物，使之成为器灵，因和本身心灵相通，必能如臂使然。也可将注入一个生物体内，构成本身兼顾。

心念一动，飞天蜈蚣又呈现在体外，邵延说道：“今后就叫你钟少严！你修炼功法就叫‘道心种妖大法’。你本身去修炼吧。”

数日来，邵延修行已放弃了“沧海归元诀”，本身总结一套修行体例，丹田中真元越来越多，但远远没有饱和，看来筑基期还要很长时候。金丹成，还要一些堆集和机遇。

邵延进入天赋元神主导修行状况，天赋元神是多么睿智，不知多少世循环经历集于其身，对此当然不能视之不见，故斥地泥丸宫，将残念和真我都具化出来，同时，想具化其他构造器官服从，很较着，功候未到，仅一闪而没，却给邵延指明方向，《黄庭经》的经文呈现，实是奉告邵延此种修行途径。

只听到“呯”的一声，守殿弟子进殿检察，当看到破裂玉简上面名字——左盖司，立即慌了，赶紧叮咛：“快去告诉左长老”。如果是其别人，或许不会如此在乎，乃至对此中一些人来讲，死了就死了，太白宗弟子这么多，死一个也没甚么。