第6节 道心种妖分身成[第2页/共5页]

不知不觉，到了修炼时候，沧海归元诀运转，灵气接收速率仍然很慢，人的灵根是很难窜改。子时一过，结果立即没有，邵延取了一颗聚气丹吞入腹中，运转功诀，公然丹药灵气进入丹田，不过在邵延内视下发明灵气不纯，另有杂质沉入经络，半个时候后，接收结束。

翻开灵兽袋，内有飞天蜈蚣一条，已达三级灵兽，不过目前能够说是废料，因为此物与左盖司订有左券，左盖司一死，左券崩溃，灵魂反噬，本来虫类灵魂就很弱，没有死就已经算是运气，灵魂已近灭亡边沿，底子不成能与之重定左券。

邵延前一阶段在当真研讨这些根本后，并操纵宿世地球上的科学阐发体例停止推演。在阵法方面，发明一个很成心机的环境，这里阵法都是建立在五行相生相克的根本上，这个天下没有《易经》，也没有近似实际。阵法大多数操纵灵石驱动，很少借用六合能力。而地球上阵法不但操纵五行实际，更是建立在《易经》的阴阳八卦实际根本上，其阐扬能力倒是借助六合威能，如诸葛亮的八阵图仅用一堆堆石头，却能困住东吴十万雄师，没有任何灵石，完整调用六合的大威能。

在泥丸宫中开六合，却不是丹功统统，“人身百节皆有神”，此神实为人体各构造器官服从的详细表现，当人体服从高度调和同一，服从在乎识中的一种具现罢了，此神现，证明人服从获得完美开辟，已产生质变，一句话，已不复是凡人。

于今皆斩断。”

只听到“呯”的一声，守殿弟子进殿检察，当看到破裂玉简上面名字——左盖司，立即慌了，赶紧叮咛：“快去告诉左长老”。如果是其别人，或许不会如此在乎，乃至对此中一些人来讲，死了就死了，太白宗弟子这么多，死一个也没甚么。

“泥丸夫人当中立”，当此一句闪现，在泥丸宫空间中，一个紫衣飞罗人开端现身，面孔倒是宿世的邵延，中间模糊呈现另一小我影，面孔倒是钟少严。

邵延已经在重新安插洞府的防护阵法，本来钟老头只安插了一个简朴五行迷踪阵，只能困人而不能伤人，毕竟阵法是一门高深学问。钟老头修为不深，固然阵法、丹药和符箓均有触及，但只是根本的部分。

故法有真伪，天赋到处真，后天到处假。

“各种畴昔因，

本来，不在时候练功不能增加任何修为，却能够纯化灵气，因为邵延丹田中灵气有一部分已转化为天赋元气，天赋元气感化下，内视时能辩白出各种灵气的藐小窜改，特别是纯度。

再无东西，几个火球，将尸身化为灰烬。手中又打出几个诀印，口中咒出，脚下大地立即象波浪一样翻滚救起来，将统统陈迹埋上天下。

邵延将丹田灵气沿沧海归元诀一遍遍运转，固然灵气没有增加，但却渐渐提纯，二十四个周期后，灵气已完整纯化。

丹药十四瓶，炼气期丹药四瓶，筑基期丹药八瓶，另有两瓶是灵兽所用。

心念一动，立即和钟少严断开，又一动，又联络上了。

经文持续流淌。

经文仍然持续流淌。

法器十六件，灵器十件。

路途当中，几次停歇，检察无人追踪，又多次窜改方向，花了三四倍时候，所幸无任何不测产生，安然回到洞府。