32.第32章 、奉旨拆迁[第1页/共5页]

因而，这些怪诞的旨意就化为一道道无声的号令，敏捷演变成举国为之骚动。

“……波斯琉璃酒杯……才只要九百日元？唉，也对，将来的玻璃就是这么便宜，而这个琉璃酒杯看着还很新，仿佛也不是甚么丰年初的古玩……官窑莲花盆，两万日元……雕版册本，三千日元……丝绸香囊，一千日元……宋徽宗赵佶和蔡京的亲笔字帖，一万日元……主动典当机仿佛把它当作假货了……”

究竟上，就连护国真人郭京郭大神仙独占艮岳，制止兵士前来砍木拆屋，用于烧火兼拣宝的霸道行动，都已经激起了公愤——宋朝的很多事情，一贯是作死无极限。就如同在金兵围城之际，城内的权贵朱门还在忙着囤积居奇、哄抬粮价，却浑然不知本身顿时将要被金人抄家为奴一样。汴梁禁军的很多贪婪之辈，也还是把艮岳视为本身的发财宝地，固然已经被人搜刮了好几遍，但应当还剩下很多油水……现在却被一个甚么护国真人全部儿夺了去，不准旁人持续分润，断了大师捞外快的财路……这类事如何能成？

——玩过《信长之野望》等日本战国游戏的人或许晓得，日本京都东大寺有一件珍宝，号称天下第一名香的“兰奢侍”，只要足利义满、织田信长和明治天皇如许的绝代枭雄，才气从上面切一点下来享用，其贵重程度的确不亚于中国当代的九鼎……但说穿了，这所谓“兰奢侍”，也不过是一块上等的沉香木罢了。

后代很多人或许不晓得艮岳是甚么东西，但只要看过水浒传，就应当记得内里的花石纲。

究竟上，若论汗青功过，宋徽宗恐怕还不如隋炀帝——开凿大运河固然劳民伤财，但好歹功在千秋，以后的历朝历代都要靠运河来连接南北交通；可构筑艮岳，又何曾对国计民生有过半点裨益？

以当时的前提，运输如此庞然大物，必必要利用水运，并且对内河船只的飞行才气也是一大磨练，真不晓得这此中产生了多少船毁人亡的悲剧——能够设想获得，宋徽宗搞花石纲之时，运河上那种帆竿连翩的气象，恐怕与当年隋炀帝杨广下江南时的豪华龙舟比拟毫不减色，但江南膏壤民不聊生，乃至于方腊率众起事，一呼百应的场面，也给隋炀帝末年各路反王四起的气象无异了。

早在秦汉期间，王公贵族就已经开端燃烧沉香木来熏衣上朝。到了北宋期间，那些豪侈无度的士大夫们为了寻求精力糊口的极致，倡导了四大闲事，即品香、斗茶、侍花和挂画，这类连络了财产和教养的文明糊口体例，大大刺激了宋朝人对沉香木的消耗需求。因为四大闲事的效仿者甚多，优良沉香木稀缺难觅，当时便有“一两沉香，一两黄金”和“占城沉香，一片万金”之传说。比及了明朝，则变成了“一寸沉香一寸金”……要晓得，黄金的单位体积重量可比沉香木重很多了，一样体积的黄金和沉香木，重量但是天差地别，可见这玩意儿有多么的宝贵。若不是在北宋的皇故里林里，底子别想找出那么多沉香木来！

遵循字面上的说法，这事儿本来只要盖一座宝塔或假山就行了，可好大喜功的宋徽宗却硬是要大操大办，因而就一发而不成收——因为汴梁四周平原千里，无崇山峻岭，少湍流水泊，而徽宗以为帝王或神灵皆非形胜不居，以是对艮岳的景观设置极其正视。取天下瑰独特异之灵石，移南边艳美珍奇之花木，设雕阑曲槛，葺亭台楼阁，日积月累，历十数年时候，把艮岳建成了有史以来最为美好的游娱苑囿。