261.第261章 、骑士、女王与教皇（下）[第4页/共9页]

“……开端窜改中世纪欧洲人对猫的轻视与成见，获得500嘉奖点……”

8、往伤口涂抹粪便的害人蠢事必须严格制止，这只会让伤员的伤口腐败化脓，死得更快；

“……那么在之前我们从马赛到阿维尼翁的路上为甚么不消？”马彤也凑过来插话问道。

以是，当得知这些长着翅膀的“天使”和“圣骑士”李维竟然要干与世俗天下，为那不勒斯女王平叛复国的时候，克雷芒六世也当即忙不迭地要求搭顺风车，借着天使的神威去弹压教皇国的反对派。

但他的上述一系列折腾，也仅仅是刷了刷存在感罢了，乃至都没能获得遍及的承认。以罗马为中间的教皇国，仍然跟阿维尼翁教廷貌合神离，随时酝酿着分裂的伤害。

看到这位教皇竟然如此上道，本来另有些担忧的王秋、李维和哆啦A梦等人，也不由得松了一口气――如果教皇也是那种亲目睹了“天使”都硬要斥之为妖怪的花岗岩脑袋，他们就要碰到很大的费事，乃至不得不动用奇异道具给这位不幸的教皇洗脑了……谁也不晓得这会导致如何的后遗症。

……呃……如何说呢？在文艺答复期间，意大利人确切是自夸为文明人，用对待蛮横人一样的目光，或者起码是城里阔老对待乡间土包子那样的目光，非常傲慢地俯视着阿尔卑斯山以北的欧洲各国。

这份《新十诫》确切有些惊世骇俗，但细心看看，首要也就是倡导沐浴、重视洁净，让那些赎罪者把苦行从自我鞭挞改成扫大街罢了，对教会的权威并没有甚么震惊――教会仿佛向来不是靠劝人随地大小便才建立起来的吧！而各地宗教裁判所弄出来的荒唐事情，这些年我也传闻了很多，确切是该管一管了。

“……目前已堆集到18500嘉奖点，请再接再厉……”

最后，他还带领统统能够调集起来的教廷成员，带头对教皇宫火线新呈现的招财猫巨像顶礼膜拜。

总而言之，人类驯化和豢养其他野兽，是因为它们身上有奶、肉、毛，或是有劳力可供使役。但在人类的生息劳作中没有进献一口食品一丝力量的喵星人，却也以各种卖萌为钓饵，打着剿除老鼠的灯号，胜利渗入到了人类社会中，还培养出了无数爱猫成痴的猫奴一族……喂喂，这到底是谁驯化了谁呀？

必必要指出的是，环球各国那么多分歧文明分歧肤色的人类，之以是会一样对猫咪产生遍及而遍及的爱好，是有其科学根据的――简朴来讲，善待婴儿是全人类的本能，而这项本能却被猫奇妙地操纵了。

上述鼎新条则，首要有十个条目，故而起名为《新十诫》，也被称为《拜猫会十诫》，简称《猫诫》。

固然因为人丁的急剧减少，全城超越三分之二的房屋已是乌黑一片、人迹全无。但在剩下那些另有人气的修建内，总算是呈现了迩来非常可贵的欢声笑语，间或另有几声在这个期间的欧洲都会很罕见的，“喵喵”猫叫――那是阿维尼翁市民在向天使们捐募了金币或金饰以后，领回家里经心扶养的当代天下家猫（都是王秋和郭传授从流浪植物救济站弄来的，最不值钱也最轻易赡养的杂毛猫）。在解除了之前对猫咪的弊端成见以后，这些机警小植物的敬爱萌态，便很快激起了阿维尼翁的市民们，特别是女人和小孩子们的爱好，给他们的古板糊口带来了一丝别致的兴趣，多少冲淡了之前那些暗中日子里的哀痛和绝望……