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第十六章 爱与不爱[第2页/共3页]

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24岁笼统的界定为成熟期,“起”(基因是“起”的一种微末,现在也很难剖析)传承具化的身材接收天然的物质已经具象化更趋于加快了解“起”的脚步,精力和精神向来不独存―侧重(本身)、均衡(身心)、侧重(精力)、完美(人生),在未觉前由处境和父母“起”决定,觉后由本身决定了,如果你当下不喜现在的糊口、不喜当下的本身,ok只能在本身身上找启事啦,晓得了不喜还不喜着和“觉后还犯法一样一样的”―该死!知:喜与不喜→喜好就是喜好,不喜好就是不喜好时为温饱境里的一层级里的三觉(真人境),到真人境时要坚信本身,不成丢失、袒护本身、顺服于别人与社会,因为你就是独一无二的幼“起”任何人解读不了你、摆布不了你、只会尊敬你的存在,如果丢失了本身会呈现“拿人财帛替人消灾”存不存在如机器、事物般无所谓的二层级里,从而使本身能够被代替“没有你能够有千千万万个你”,浅显的如未觉(幼儿)般受外物摆布!

“我不爱他”这句话又是多么好笑如“我不想活,现在还活着想死或即将死却持续活着一样!当下说这句话时还活着,却说着将来的事,就如死了今后不会说我不想活”来解读不爱的一点微末,因为懂爱、知爱时就没有了不爱,爱本就是生长着越来越好的众生境,不是私有的不是小我的是天道天然,不超出“起”不以小我为志愿的,说不爱只能说不懂爱!

今后:以往喜好随性所欲的看电视、玩从而影响安康,当下不该该喜好了,应喜好爱己、守律;以往喜好钱的具象(物)顺服任何人事与本身的本真对峙影响表情,当下不该该喜好了,应爱天然的兴衰弃取;以往喜好杀人放火的事或人,当下不该喜好了,应喜好爱人、宽大人!喜与不喜由此引申出爱,甚么是不爱?这里不得不援引佛理―爱众生万物,以是当懂爱的时候就没有不爱!

多美,多好的爱,还不快快行动!私敬爱、偏疼、爱好…这些都不是爱的范围只能充其为小境里觉后分歧程度的靠近爱或会成为爱,此中烦琐以上可窥一二,今就不再唠叨了!总之爱时就没有不爱这一说,这是“起”的另一真意,和太阳在我们活着时势必冬升西落,生时不知死时一样,没有来生,没有那么多没有的“构”,而“构”是“起”付与我们超出“起”的才气,可别用错了处所,也是必定会有傻缺缺的人用错处所,因为连活着为了甚么都未觉,还希冀甚么呢?希冀爱你?丫的,如许的人的爱蒙来蒙去的,连本身都会晕!对一个不懂爱或处罚歧爱境的人,你的爱对他而言能够不睬解,辨别于谁的更有助于我们生长进步幸运各式俊美,你说呢?

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